TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Thu Oct  2 01:32:09 2008
============================================================
 
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 293《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 
【Kinh văn  tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh  đệ   thập   sách   No. 293《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh  》CBETA điện tử Phật Điển  V1.33 phổ   cập bản   
 
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version 
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh  , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
 
========================================================================= 
=========================================================================
 
大方廣佛華嚴經卷第十七 
Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh  quyển  đệ   thập thất 
 
　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯 
　　　　Kế Tân quốc  Tam Tạng  Bát-nhã  phụng  　chiếu   dịch   
 
入不思議解脫境界普賢行願品 
nhập   bất tư nghị giải thoát  cảnh giới Phổ Hiền hạnh nguyện phẩm  
 
爾時，善財童子入菩薩廣大行，正念思惟， 
nhĩ thời  ，Thiện tài đồng tử  nhập   Bồ Tát quảng đại hạnh/hành/hàng  ，chánh niệm tư tánh ，
 
心無障礙，求菩薩智慧境，見菩薩神通事， 
tâm   vô chướng ngại  ，cầu   Bồ Tát trí tuệ  cảnh  ，kiến  Bồ Tát thần thông  sự   ，
 
念菩薩勝功德，被菩薩堅進甲，生菩薩大歡喜， 
niệm   Bồ Tát thắng  công đức  ，bị  Bồ Tát kiên   tiến/tấn   giáp   ，sanh  Bồ Tát đại hoan hỉ  ，
 
趣菩薩不思議，遊菩薩大自在，修菩薩功德地， 
thú  Bồ Tát bất tư nghị  ，du   Bồ Tát đại tự tại  ，tu   Bồ Tát công đức  địa   ，
 
觀菩薩三昧地，住菩薩總持地， 
quán  Bồ Tát tam muội  địa   ，trụ/trú   Bồ Tát tổng   trì địa  ，
 
具菩薩大願地，得菩薩辯才地，成菩薩諸力地。漸次前行， 
cụ   Bồ Tát đại nguyện  địa   ，đắc   Bồ Tát biện tài  địa   ，thành  Bồ Tát chư   lực   địa   。tiệm thứ  tiền   hạnh/hành/hàng  ，
 
至於彼城， 
chí   ư  bỉ thành ，
 
尋訪大天今在何所？人咸告言：「在此城內，現廣大身，處高顯座，為眾說法。 
tầm   phóng  đại thiên  kim   tại   hà sở  ？nhân   hàm   cáo  ngôn  ：「tại   thử   thành   nội  ，hiện   quảng đại thân  ，xứ/xử  cao   hiển   tọa   ，vi/vì/vị  chúng   thuyết Pháp 。
 
」　善財聞已，往至其所，頂禮其足，合掌而立， 
」　Thiện Tài văn dĩ  ，vãng   chí   kỳ  sở   ，đảnh lễ kỳ  túc   ，hợp chưởng nhi   lập   ，
 
白言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， 
bạch ngôn ：「Thánh Giả ！ngã   dĩ   tiên  phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  ，
 
而未知菩薩云何學菩薩行， 
nhi   vị tri  Bồ Tát vân hà học   Bồ Tát hạnh ，
 
云何修菩薩道；我聞聖者善能教誨，願為我說。」　爾時， 
vân hà tu   Bồ Tát đạo ；ngã văn Thánh Giả thiện năng  giáo hối  ，nguyện   vi/vì/vị  ngã   thuyết  。」　nhĩ thời  ，
 
大天即於是時，長舒四臂，取四海水，自洗其面， 
đại thiên  tức   ư thị thời  ，trường/trưởng  thư   tứ   tý   ，thủ   tứ hải  thủy   ，tự   tẩy  kỳ  diện   ，
 
持諸金華以散善財而告之言：「善男子！甚奇希 
trì   chư   kim   hoa  dĩ  tán  Thiện Tài nhi   cáo  chi ngôn  ：「Thiện nam tử  ！thậm   kì  hy   
 
有！乃能如是求善知識。 
hữu  ！nãi  năng  như thị cầu   thiện tri thức  。
 
善男子！一切菩薩出現世間，最極希有，難可得聞，難可得見， 
Thiện nam tử  ！nhất thiết Bồ Tát xuất hiện thế gian ，tối cực  hy hữu  ，nạn/nan  khả đắc văn  ，nạn/nan  khả đắc kiến  ，
 
如眾生中芬陀利華， 
như   chúng sanh trung  phân đà lợi hoa  ，
 
於險難處為歸、為救；如安隱城於黑闇處作大光明， 
ư  hiểm   nạn/nan  xứ/xử  vi/vì/vị  quy   、vi/vì/vị  cứu   ；như   an ổn thành   ư  hắc ám  xứ/xử  tác đại quang minh  ，
 
猶如朗日；又如導師引諸眾生入佛法門， 
do như  lãng   nhật   ；hựu   như   Đạo sư  dẫn  chư   chúng sanh nhập   Phật Pháp môn   ，
 
亦如猛將善能守護一切智城。善男子！菩薩如是難可遇會， 
diệc   như   mãnh   tướng  thiện năng  thủ hộ  nhất thiết trí  thành   。Thiện nam tử  ！Bồ Tát như thị nạn/nan  khả  ngộ   hội  ，
 
唯身、語、意具足清淨，無諸過失， 
duy  thân  、ngữ  、ý   cụ túc thanh tịnh ，vô  chư   quá thất  ，
 
然後乃得見其形相，聞其辯才，於一切時常現在前。 
nhiên hậu  nãi  đắc   kiến  kỳ  hình   tướng  ，văn  kỳ  biện tài  ，ư nhất thiết thời  thường   hiện tại tiền  。
 
善男子！我已成就菩薩解脫，名為雲網。 
Thiện nam tử  ！ngã   dĩ   thành tựu Bồ Tát giải thoát  ，danh vi vân   võng   。
 
」　善財白言：「聖者！雲網解脫境界云何？」　爾時， 
」　Thiện Tài bạch ngôn ：「Thánh Giả ！vân   võng   giải thoát  cảnh giới vân hà ？」　nhĩ thời  ，
 
大天於善財前示現種種金聚、銀聚、瑠璃聚、玻瓈聚、 
đại thiên  ư  Thiện Tài tiền   thị hiện chủng chủng kim   tụ   、ngân   tụ   、lưu ly  tụ   、pha   lê   tụ   、
 
硨磲聚、碼碯聚、摩尼寶聚、無垢藏寶聚、毘 
xa cừ  tụ   、mã não tụ   、ma-ni  bảo tụ  、vô cấu  tạng  bảo tụ  、Tì   
 
盧遮那寶聚、普現十方寶聚、寶冠聚、寶印聚、 
Lô-giá-na  bảo tụ  、phổ hiện  thập phương bảo tụ  、bảo quán  tụ   、bảo ấn  tụ   、
 
寶鬘聚、寶璫聚、寶釧聚、寶鎖聚、寶鈴聚、寶 
bảo   man  tụ   、bảo   đang   tụ   、bảo   xuyến   tụ   、bảo   tỏa   tụ   、bảo linh  tụ   、bảo   
 
瓔珞聚、寶珠網聚、種種眾色摩尼寶聚、種 
anh lạc tụ   、bảo châu  võng   tụ   、chủng chủng chúng   sắc   ma-ni  bảo tụ  、chủng  
 
種一切寶莊嚴聚、種種如意摩尼寶聚， 
chủng  nhất thiết bảo   trang nghiêm tụ   、chủng chủng như ý  ma-ni  bảo tụ  ，
 
一一積聚皆如大山。 
nhất nhất tích tụ  giai   như   Đại  sơn  。
 
又復示現一切華、一切香、一切鬘、一切蓋、一切幢、一切幡、一切塗香、 
hựu phục  thị  Hiện-Nhất-Thiết hoa  、nhất thiết hương   、nhất thiết man  、nhất thiết cái   、nhất thiết tràng   、nhất thiết phan/phiên   、nhất thiết đồ hương  、
 
一切末香、一切衣服、一切音樂、一切五欲娛 
nhất thiết mạt   hương   、nhất thiết y phục 、nhất thiết âm   lạc/nhạc  、nhất thiết ngũ dục  ngu   
 
樂之具，亦如山積， 
lạc/nhạc  chi cụ   ，diệc   như   sơn  tích  ，
 
及現無數百千萬億諸童女眾。 
cập hiện   vô số  bách thiên vạn ức   chư   đồng nữ chúng   。
 
　而彼大天告善財言：「善男子！今恣汝意可取此物，供養如來，修諸福德， 
　nhi   bỉ   đại thiên  cáo  Thiện Tài ngôn  ：「Thiện nam tử  ！kim   tứ  nhữ   ý   khả  thủ   thử   vật   ，cúng dường Như Lai  ，tu   chư   phước đức  ，
 
并施一切，攝取眾生，顯示難捨而能捨故， 
tinh  thí  nhất thiết ，nhiếp thủ  chúng sanh ，hiển thị  nạn/nan  xả   nhi   năng xả  cố  ，
 
令其修學檀波羅蜜。善男子！如我為汝示現此物， 
lệnh  kỳ  tu học  đàn ba-la-mật 。Thiện nam tử  ！như   ngã   vi/vì/vị  nhữ   thị hiện thử   vật   ，
 
教汝行施，乃至普為一切眾生，悉亦如是， 
giáo  nhữ   hạnh/hành/hàng  thí  ，nãi chí phổ   vi/vì/vị  nhất thiết chúng sanh ，tất   diệc như thị ，
 
皆令以此布施善根熏習力故， 
giai   lệnh  dĩ  thử   bố thí  thiện căn  huân tập lực  cố  ，
 
令其息滅不欲行施障勝行心，於佛、法、僧最勝福田善知識所， 
lệnh  kỳ  tức diệt  bất dục   hạnh/hành/hàng  thí  chướng   thắng hành tâm   ，ư  Phật 、Pháp   、tăng   tối thắng phước điền  thiện tri thức  sở   ，
 
恭敬供養，種諸善根，增長善法， 
cung kính cúng dường  ，chủng  chư   thiện căn  ，tăng trưởng  thiện  Pháp   ，
 
發阿耨多羅三藐三菩提心。 
phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  。
 
「復次，善男子！若有眾生貪著五欲，自放逸者， 
「phục thứ ，Thiện nam tử  ！nhược hữu chúng sanh tham trước ngũ dục  ，tự   phóng dật  giả ，
 
為其示現不淨境界。 
vi/vì/vị  kỳ  thị hiện bất tịnh  cảnh giới 。
 
何以故？由彼眾生愚癡迷惑，被諸女色昏醉其心， 
hà dĩ cố ？do bỉ  chúng sanh ngu   si mê  hoặc   ，bị  chư   nữ sắc  hôn túy  kỳ tâm ，
 
猶如嬰孩無有自性；亦如素衣易受染色， 
do như  anh   hài   vô hữu tự tánh  ；diệc   như   tố   y  dịch  thọ/thụ   nhiễm   sắc   ，
 
為欲所溺不能得出；如糞中蟲樂著糞處；如穢弊猪不淨嚴身； 
vi/vì/vị  dục   sở   nịch  bất năng đắc  xuất  ；như   phẩn   trung  trùng   lạc/nhạc  trước/trứ  phẩn   xứ/xử  ；như   uế   tệ  trư   bất tịnh  nghiêm   thân  ；
 
如犯罪人種種繫縛；如世劫賊恒奪法財；如 
như   phạm   tội nhân  chủng chủng hệ phược  ；như   thế   kiếp tặc  hằng  đoạt   pháp tài  ；như   
 
犯極刑將付魁膾；如瞽導盲俱墮坑險；如 
phạm   cực  hình   tướng  phó  khôi   quái  ；như   cổ   đạo   manh   câu   đọa  khanh   hiểm   ；như   
 
船泛海遭遇惡風，損害善根， 
thuyền   phiếm   hải   tao ngộ  ác  phong   ，tổn hại  thiện căn  ，
 
喪諸法寶；如近惡龍毒氣熏染，永離戒香，夭傷慧命。 
tang  chư   pháp bảo  ；như   cận  ác  long  độc khí  huân   nhiễm   ，vĩnh ly  giới hương  ，yêu  thương   tuệ mạng  。
 
以要言之， 
dĩ yếu ngôn chi  ，
 
愚癡嬰孩為欲所盲、為欲所繫、為欲所使、為欲所迷，恒順欲心而為僮僕， 
ngu si anh   hài   vi/vì/vị  dục   sở   manh   、vi/vì/vị  dục   sở   hệ   、vi/vì/vị  dục   sở   sử  、vi/vì/vị  dục   sở mê  ，hằng  thuận   dục tâm  nhi vi đồng bộc  ，
 
常隨欲轉如犢逐母，為欲所縛不得自在。 
thường tùy  dục   chuyển  như   độc   trục   mẫu   ，vi/vì/vị  dục   sở phược  bất đắc tự tại  。
 
善男子！我為此等盲瞑眾生生憐愍心，方便濟拔。 
Thiện nam tử  ！ngã   vi/vì/vị  thử   đẳng manh   minh  chúng   sanh sanh  liên mẫn  tâm   ，phương tiện  tế  bạt  。
 
先現端正可愛女身稱悅其心， 
tiên  hiện   đoan chánh khả ái nữ thân xưng  duyệt   kỳ tâm ，
 
令其耽著；復現命終，其身壞爛，為諸鳥獸之所噉食， 
lệnh  kỳ  đam trước  ；phục hiện mạng chung  ，kỳ  thân hoại  lạn/lan   ，vi/vì/vị  chư   điểu   thú   chi sở   đạm thực  ，
 
種種不淨如屍陀林；復現恐怖羅剎女形，身狀黑雲， 
chủng chủng bất tịnh  như   thi đà lâm  ；phục hiện khủng bố  La-sát nữ  hình   ，thân  trạng   hắc  vân   ，
 
鬢髮丹赤，大腹下垂，狗牙上出， 
tấn  phát   đan   xích  ，đại phước  hạ  thùy   ，cẩu   nha   thượng  xuất  ，
 
以人髑髏而為嚴飾，手執利劍發大惡聲。 
dĩ  nhân   độc lâu  nhi vi nghiêm sức  ，thủ   chấp   lợi kiếm  phát   Đại  ác  thanh   。
 
現如是身向染欲者，令起驚厭，心生惶怖。 
hiện   như thị thân  hướng   nhiễm dục  giả ，lệnh  khởi   kinh   yếm  ，tâm sanh  hoàng   bố/phố 。
 
因斯發起求見我心，我應彼形為其說法，令除厭怖， 
nhân   tư   phát khởi  cầu   kiến  ngã   tâm   ，ngã   ưng  bỉ   hình   vi/vì/vị  kỳ  thuyết Pháp ，lệnh  trừ   yếm  bố/phố ，
 
安住戒身，成就最勝戒波羅蜜， 
an trụ  giới   thân  ，thành tựu tối thắng giới   Ba-la-mật  ，
 
具足十種波羅蜜門，乃至圓滿菩提勝果。」　爾時， 
cụ túc thập chủng  Ba-la-mật  môn   ，nãi chí viên mãn  Bồ-đề thắng quả  。」　nhĩ thời  ，
 
大天即為善財種種稱讚戒波羅蜜， 
đại thiên  tức   vi/vì/vị  Thiện Tài chủng chủng xưng tán  giới   Ba-la-mật  ，
 
而說偈言：「如諸眾生及草木，　　一切生長咸依地， 
nhi thuyết kệ ngôn ：「như   chư   chúng sanh cập thảo mộc  ，　　nhất thiết sanh  trường/trưởng  hàm   y địa  ，
 
　世及出世諸善根，　　皆依最勝尸羅地。 
　thế   cập xuất thế chư   thiện căn  ，　　giai   y  tối thắng thi-la địa   。
 
　無戒欲求生善道，　　如鳥無翼欲飛空， 
　vô  giới   dục cầu  sanh  thiện đạo ，　　như   điểu   vô  dực   dục   phi   không  ，
 
　如人無足欲遊行，　　亦如渡海無船筏。 
　như   nhân   vô  túc   dục   du   hạnh/hành/hàng  ，　　diệc   như   độ   hải   vô  thuyền phiệt  。
 
　如諸苦行食根果，　　飲水自活住山林， 
　như   chư   khổ hạnh thực/tự  căn  quả   ，　　ẩm  thủy   tự   hoạt  trụ/trú   sơn lâm  ，
 
　或衣樹皮如獸居，　　無戒不得為清淨。 
　hoặc   y  thụ/thọ   bì   như   thú   cư  ，　　vô  giới   bất đắc vi/vì/vị  thanh tịnh 。
 
　有剃四周留頂髮，　　或不沐髮縈為髻， 
　hữu  thế   tứ   châu  lưu   đảnh/đính   phát   ，　　hoặc   bất mộc   phát   oanh   vi/vì/vị  kế  ，
 
　或有裸形或異服，　　此等無戒皆如戲， 
　hoặc hữu  lỏa  hình   hoặc   dị   phục   ，　　thử   đẳng vô  giới   giai   như   hí  ，
 
　或於氷河而洗浴，　　或投盛火以焚身， 
　hoặc   ư  băng  hà   nhi   tẩy dục  ，　　hoặc   đầu   thịnh  hỏa   dĩ  phần  thân  ，
 
　或昇高山自墜形，　　此等無戒徒為死。 
　hoặc   thăng   cao sơn  tự   trụy   hình   ，　　thử   đẳng vô  giới   đồ   vi/vì/vị  tử   。
 
　或浴華池辯才水，　　或恒飲浴殑伽河， 
　hoặc   dục   hoa  trì   biện tài  thủy   ，　　hoặc   hằng  ẩm  dục   Hằng hà  hà   ，
 
　晝夜求福以為依，　　此等無戒空無果。 
　trú dạ cầu phước  dĩ  vi/vì/vị  y  ，　　thử   đẳng vô  giới   không  vô quả  。
 
　或於日夕三時浴，　　或復三時作護摩， 
　hoặc   ư  nhật   tịch   tam thời  dục   ，　　hoặc phục  tam thời  tác hộ ma  ，
 
　却粒自默如啞羊，　　無戒苦身無所利。 
　khước  lạp   tự   mặc   như   ách dương  ，　　vô  giới   khổ   thân  vô sở  lợi   。
 
　欲住天宮盡天壽，　　服天瓔珞以嚴身， 
　dục   trụ/trú   Thiên cung  tận  Thiên   thọ   ，　　phục   Thiên   anh lạc dĩ  nghiêm   thân  ，
 
　飲食天中諸上味，　　持戒一切皆圓滿。 
　ẩm thực  Thiên   trung  chư   thượng  vị   ，　　trì giới nhất thiết giai  viên mãn  。
 
　或大族姓旃陀類，　　俱能持戒等生天， 
　hoặc   Đại  tộc tính  chiên   đà  loại   ，　　câu   năng  trì giới đẳng sanh thiên  ，
 
　貴賤種姓虧戒身，　　皆墮地獄無差別。 
　quý tiện  chủng tính  khuy   giới   thân  ，　　giai   đọa  địa ngục  vô sái biệt  。
 
　卑門持戒生天上，　　勝族毀犯墮幽冥， 
　ti   môn   trì giới sanh  Thiên thượng ，　　thắng  tộc   hủy phạm  đọa  u minh ，
 
　摩登持戒亦生天，　　仙人破戒入諸獄。 
　ma   đăng   trì giới diệc   sanh thiên  ，　　Tiên nhân phá giới  nhập   chư   ngục   。
 
　王族多聞具色力，　　惡見無戒如獸蚖， 
　Vương  tộc   đa văn  cụ   sắc   lực   ，　　ác kiến  vô  giới   như   thú   ngoan  ，
 
　如甘果樹猛獸圍，　　猶蓮華池毒蛇止。 
　như   cam   quả   thụ/thọ   mãnh   thú   vi   ，　　do  liên hoa  trì   độc xà chỉ   。
 
　寧守貧賤恒持戒，　　具聖財寶德嚴身， 
　ninh   thủ  bần tiện  hằng  trì giới ，　　cụ   Thánh   tài   Bảo Đức nghiêm   thân  ，
 
　破戒眾人之所輕，　　持戒天人咸信重。 
　phá giới  chúng nhân chi sở   khinh  ，　　trì giới Thiên Nhân hàm   tín   trọng  。
 
　栴檀欝金及沈麝，　　如是一切不為香。 
　chiên đàn  uất  kim   cập trầm  xạ   ，　　như thị nhất thiết bất vi/vì/vị  hương   。
 
　菩薩持戒最勝香，　　遍出人天無有盡， 
　Bồ Tát trì giới tối thắng hương   ，　　biến  xuất  nhân thiên  vô hữu tận  ，
 
　卑陋持戒後生天，　　現蒙王者所瞻禮， 
　ti   lậu   trì giới hậu  sanh thiên  ，　　hiện   mông   Vương  giả sở   chiêm   lễ   ，
 
　此世他生安隱樂，　　如是戒果牟尼說。 
　thử thế  tha  sanh  an ổn lạc/nhạc  ，　　như thị giới   quả   Mâu Ni  thuyết  。
 
　欲生人天及涅槃，　　如應具戒必當得， 
　dục   sanh  nhân thiên  cập Niết-Bàn ，　　như   ưng  cụ giới  tất   đương đắc ，
 
　是故精勤持淨戒，　　隨心所願皆圓滿。 
　thị cố tinh cần  trì   tịnh giới  ，　　tùy tâm  sở nguyện  giai   viên mãn  。
 
　若有臨終肢節痛，　　一切親屬欲分離， 
　nhược hữu lâm chung chi   tiết  thống   ，　　nhất thiết thân  chúc  dục   phần  ly   ，
 
　諦思我有清淨戒，　　身心歡樂無憂畏。 
　đế  tư  ngã hữu  thanh   tịnh giới  ，　　thân tâm  hoan lạc Vô ưu  úy   。
 
　戒為惑病最勝藥，　　護諸苦厄如父母， 
　giới   vi/vì/vị  hoặc   bệnh   tối thắng dược   ，　　hộ   chư   khổ ách  như   phụ mẫu  ，
 
　癡闇燈炬生死橋，　　無涯業海為船筏。 
　si ám  đăng   cự   sanh tử  kiều  ，　　vô nhai  nghiệp hải  vi/vì/vị  thuyền phiệt  。
 
　帝釋轉輪威德主，　　富貴尊嚴無等倫， 
　Đế Thích chuyển luân  uy đức  chủ   ，　　phú quý  tôn   nghiêm   vô đẳng  luân   ，
 
　家有僕隷能持戒，　　承事供養而親敬。 
　gia  hữu  bộc   lệ   năng  trì giới ，　　thừa sự cúng dường  nhi   thân  kính   。
 
　若有臨至命終時，　　持戒破戒生安畏， 
　nhược hữu lâm  chí   mạng chung thời  ，　　trì giới phá giới  sanh  an   úy   ，
 
　欲得當來極樂處，　　應當專意勤護持。 
　dục   đắc   đương lai  Cực-Lạc xứ/xử  ，　　ứng đương chuyên ý  cần   hộ trì  。
 
　戒珠不假刀兵護，　　戒為伏藏無所侵， 
　giới châu  bất giả  đao   binh   hộ   ，　　giới   vi/vì/vị  phục tạng  vô sở  xâm   ，
 
　戒為勇伴導前行，　　戒為出世莊嚴具。 
　giới   vi/vì/vị  dũng   bạn   đạo   tiền   hạnh/hành/hàng  ，　　giới   vi/vì/vị  xuất thế trang nghiêm cụ  。
 
　我讚持戒諸功德，　　如佛世尊真實說， 
　ngã   tán   trì giới chư   công đức  ，　　như   Phật Thế tôn  chân   thật   thuyết  ，
 
　為覺悟彼破戒者，　　令心堅住持淨戒。 
　vi/vì/vị  giác ngộ  bỉ   phá giới  giả ，　　lệnh  tâm   kiên   trụ trì  tịnh giới  。
 
「善男子！如我以此種種方便教化眾生， 
「Thiện nam tử  ！như   ngã   dĩ  thử   chủng chủng phương tiện  giáo hóa  chúng sanh ，
 
令住淨戒波羅蜜中。 
lệnh  trụ/trú   tịnh giới  Ba-la-mật  trung  。
 
若有眾生瞋恚、憍慢、多諍競者，我以強力折伏其心， 
nhược hữu chúng sanh sân khuể  、kiêu mạn 、đa   tránh   cạnh   giả ，ngã   dĩ  cưỡng lực  chiết phục  kỳ tâm ，
 
為其示現極可怖形，如羅剎等飲血噉肉，令其見已，驚恐惶懼， 
vi/vì/vị  kỳ  thị hiện cực  khả  bố/phố hình   ，như   La-sát đẳng ẩm  huyết   đạm   nhục  ，lệnh  kỳ  kiến  dĩ   ，kinh khủng  hoàng   cụ   ，
 
心意和柔，捨離怨結。若有眾生惛沈嬾憜， 
tâm ý  hòa  nhu   ，xả ly  oán kết  。nhược hữu chúng sanh hôn trầm  lãn   憜，
 
為其示現王賊、水火，及諸重疾種種危難， 
vi/vì/vị  kỳ  thị hiện vương tặc  、thủy   hỏa   ，cập chư   trọng  tật   chủng chủng nguy   nạn/nan  ，
 
令其見已，心生惶懼，知有憂苦， 
lệnh  kỳ  kiến  dĩ   ，tâm sanh  hoàng   cụ   ，tri   hữu  ưu khổ  ，
 
厭離惛憜而自勉策，日夜精勤。以如是等種種方便， 
yếm ly  hôn   憜nhi   tự miễn  sách   ，nhật dạ tinh cần  。dĩ  như thị đẳng chủng chủng phương tiện  ，
 
令捨一切諸不善法，修習一切清淨善法， 
lệnh  xả   nhất thiết chư   bất thiện pháp  ，tu tập nhất thiết thanh tịnh thiện  Pháp   ，
 
令除一切波羅蜜障，令開一切波羅蜜門， 
lệnh  trừ   nhất thiết Ba-la-mật  chướng   ，lệnh  khai   nhất thiết Ba-la-mật  môn   ，
 
令超一切障礙險道，令到一切無障礙處。 
lệnh  siêu   nhất thiết chướng  ngại   hiểm   đạo  ，lệnh  đáo   nhất thiết vô chướng ngại  xứ/xử  。
 
善男子！我唯得此菩薩雲網解脫，如諸菩薩摩訶薩， 
Thiện nam tử  ！ngã   duy  đắc   thử   Bồ Tát vân   võng   giải thoát  ，như   chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát ，
 
猶如帝釋已能摧滅一切煩惱阿脩羅軍， 
do như  Đế Thích dĩ   năng  tồi  diệt   nhất thiết phiền não  A-tu-la quân   ，
 
如大海水普能消滅一切眾生諸煩惱火， 
như   đại hải thủy phổ   năng  tiêu diệt  nhất thiết chúng sanh chư   phiền não  hỏa   ，
 
如劫盡火普能乾竭一切眾生諸愛欲水， 
như   kiếp tận  hỏa   phổ   năng  càn kiệt  nhất thiết chúng sanh chư   ái dục  thủy   ，
 
如大猛風普能吹碎一切眾生諸見取幢， 
như   Đại  mãnh   phong   phổ   năng  xuy  toái   nhất thiết chúng sanh chư   kiến thủ  tràng   ，
 
猶如金剛悉能摧破一切眾生諸我見山；而我云何能知、能 
do như  Kim cương tất   năng  tồi  phá   nhất thiết chúng sanh chư   ngã kiến  sơn  ；nhi   ngã   vân hà năng tri  、năng  
 
說彼功德行？善男子！此閻浮提摩竭提國 
thuyết  bỉ   công đức  hạnh/hành/hàng  ？Thiện nam tử  ！thử   Diêm-phù-đề Ma kiệt đề  quốc   
 
菩提場中，有主地神名自性不動， 
Bồ-đề trường  trung  ，hữu  chủ   địa thần  danh   tự tánh  bất động  ，
 
汝詣彼問菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。」　時， 
nhữ   nghệ   bỉ   vấn   Bồ Tát vân hà học   Bồ Tát hạnh 、tu   Bồ Tát đạo 。」　thời  ，
 
善財童子禮大天足，遶無數匝，一心瞻戀， 
Thiện tài đồng tử  lễ   đại thiên  túc   ，nhiễu   vô số  tạp/táp   ，nhất tâm chiêm   luyến   ，
 
辭退而行。 
từ   thoái  nhi   hạnh/hành/hàng  。
 
爾時，善財童子受天神教，漸次前行， 
nhĩ thời  ，Thiện tài đồng tử  thọ/thụ   thiên thần  giáo  ，tiệm thứ  tiền   hạnh/hành/hàng  ，
 
往東北方趣摩竭國菩提樹王大道場處， 
vãng   Đông Bắc  phương   thú  ma kiệt  quốc   Bồ-đề thụ  Vương  Đại  đạo tràng xứ/xử  ，
 
將詣自性不動神所。十千地神同在其中， 
tướng  nghệ   tự tánh  bất động  Thần   sở   。thập   thiên   địa thần  đồng   tại   kỳ trung ，
 
更相謂言：「此來童子，即是一切如來寶藏， 
cánh  tướng  vị   ngôn  ：「thử   lai  Đồng tử ，tức thị nhất thiết Như Lai bảo  tạng  ，
 
必當普為一切眾生作所依怙， 
tất   đương  phổ   vi/vì/vị  nhất thiết chúng sanh tác sở   y hỗ  ，
 
必當普壞一切眾生無明(穀-禾+卵)藏。此人已生法王種中， 
tất   đương  phổ   hoại   nhất thiết chúng sanh vô minh  (cốc   -hòa   +noãn   )tạng  。thử   nhân   dĩ   sanh pháp  Vương  chủng  trung  ，
 
當以法繒而冠其首， 
đương  dĩ pháp  tăng   nhi   quan  kỳ  thủ  ，
 
當開智慧大珍寶藏；當執菩薩金剛慧劍，勇猛自在，得法無畏， 
đương  khai   trí tuệ  Đại  trân bảo  tạng  ；đương  chấp   Bồ Tát Kim Cương tuệ  kiếm   ，dũng mãnh  tự tại  ，đắc pháp  vô úy  ，
 
摧伏一切異道邪論；當以法船於生死海，運濟眾生，令達彼岸。 
tồi phục  nhất thiết dị đạo  tà luận  ；đương  dĩ  pháp thuyền  ư  sanh  tử hải  ，vận  tế  chúng sanh ，lệnh  đạt   bỉ ngạn  。
 
智解圓滿，猶如白月， 
trí   giải  viên mãn  ，do như  bạch nguyệt  ，
 
必當息滅一切眾生熱惱亂心。」　爾時，自性不動神等一萬地神， 
tất   đương  tức diệt  nhất thiết chúng sanh nhiệt não  loạn tâm  。」　nhĩ thời  ，tự tánh  bất động  Thần   đẳng nhất  vạn   địa thần  ，
 
即以神力震動大地，出雷吼聲， 
tức   dĩ  thần lực  chấn động Đại địa  ，xuất  lôi   hống   thanh   ，
 
放大光明遍照三千大千世界。種種寶物處處莊嚴， 
phóng  Đại  quang minh biến chiếu  tam thiên đại thiên thế giới  。chủng chủng bảo vật xứ xứ trang nghiêm ，
 
影潔光流遞相鑒徹，一切葉樹俱時生長， 
ảnh   khiết   quang   lưu   đệ  tướng  giám   triệt   ，nhất thiết diệp   thụ/thọ   câu   thời  sanh  trường/trưởng  ，
 
一切華樹咸共開敷，一切果樹靡不成熟， 
nhất thiết hoa  thụ/thọ   hàm   cọng  khai phu  ，nhất thiết quả   thụ/thọ   mĩ/mị  bất thành thục  ，
 
一切河流互相灌注，一切池沼悉皆盈滿。興大密雲， 
nhất thiết hà   lưu   hỗ tương quán   chú   ，nhất thiết trì   chiểu   tất giai  doanh mãn  。hưng  Đại  mật   vân   ，
 
雨細香雨，遍灑其地。香風時來， 
vũ  tế   hương   vũ  ，biến  sái   kỳ địa 。hương   phong   thời  lai  ，
 
吹眾名華普散其上。無數音樂一時俱奏，出可愛聲， 
xuy  chúng   danh   hoa  phổ   tán  kỳ  thượng  。vô số  âm   lạc/nhạc  nhất thời  câu   tấu   ，xuất  khả ái thanh   ，
 
天莊嚴具，咸出美音，令人歡悅。天、阿修羅， 
Thiên   trang nghiêm cụ  ，hàm   xuất  mỹ âm  ，lệnh  nhân   hoan duyệt  。Thiên   、A-tu-la ，
 
乃至非人、牛王、象王、師子王等，皆大歡喜， 
nãi chí phi nhân  、ngưu vương  、Tượng Vương  、Sư tử Vương  đẳng ，giai   đại hoan hỉ  ，
 
踊躍哮吼，猶如大山相擊出聲。百千伏藏， 
dõng dược  hao   hống   ，do như  Đại  sơn  tướng  kích   xuất  thanh   。bách thiên phục tạng  ，
 
自然涌現。　時， 
tự nhiên  dũng   hiện   。　thời  ，
 
彼地神告善財言：「善來童子！汝於此處曾種善根，我為汝現， 
bỉ   địa thần  cáo  Thiện Tài ngôn  ：「thiện lai  Đồng tử ！nhữ   ư thử  xứ/xử  tằng   chủng  thiện căn  ，ngã   vi/vì/vị  nhữ   hiện   ，
 
汝欲見不？」　爾時，善財禮地神足，遶無數匝，合掌而立， 
nhữ   dục kiến  bất ？」　nhĩ thời  ，Thiện Tài lễ   địa   thần túc  ，nhiễu   vô số  tạp/táp   ，hợp chưởng nhi   lập   ，
 
白言：「聖者！唯然欲見。」　時，彼地神以足按地， 
bạch ngôn ：「Thánh Giả ！duy nhiên dục kiến  。」　thời  ，bỉ   địa thần  dĩ  túc   án   địa   ，
 
百千億阿僧祇摩尼寶藏自然涌出， 
bách thiên ức   a-tăng-kì  ma-ni  Bảo Tạng tự nhiên  dũng xuất  ，
 
開發顯現。地神告言：「善男子！今此寶藏隨逐汝行， 
khai phát  hiển hiện  。địa thần  cáo  ngôn  ：「Thiện nam tử  ！kim   thử   Bảo Tạng tùy trục  nhữ   hạnh/hành/hàng  ，
 
是汝往昔善根果報，是汝福力之所守護， 
thị  nhữ   vãng tích  thiện căn  quả báo  ，thị  nhữ   phước   lực   chi sở   thủ hộ  ，
 
汝應恣意自在而用。善男子！我得菩薩解脫， 
nhữ   ưng  tứ  ý   tự tại  nhi   dụng   。Thiện nam tử  ！ngã   đắc   Bồ Tát giải thoát  ，
 
名難摧伏智慧藏， 
danh   nạn/nan  tồi phục  trí   tuệ tạng  ，
 
常以此法具足圓滿成熟眾生。 
thường   dĩ  thử pháp  cụ túc viên mãn  thành thục  chúng sanh 。
 
「善男子！我憶自從然燈佛來， 
「Thiện nam tử  ！ngã   ức   tự   tùng  Nhiên Đăng Phật  lai  ，
 
常隨菩薩恭敬守護，如影隨形。從始至今，念念無間， 
thường tùy  Bồ Tát cung kính thủ hộ  ，như ảnh  tùy   hình   。tùng  thủy  chí   kim   ，niệm niệm  Vô gián ，
 
觀察菩薩所有心行， 
quan sát Bồ Tát sở hữu  tâm hành ，
 
普遍尋求深入菩薩一切誓願智慧境界，圓滿菩薩一切所修諸清淨行， 
phổ biến  tầm cầu  thâm nhập  Bồ Tát nhất thiết thệ nguyện  trí tuệ  cảnh giới ，viên mãn  Bồ Tát nhất thiết sở  tu   chư   thanh   tịnh hạnh ，
 
思惟菩薩一切三昧， 
tư tánh Bồ Tát nhất thiết tam muội  ，
 
隨順、明達、安住菩薩一切法門，究竟了知一切心性， 
tùy thuận  、minh đạt  、an trụ  Bồ Tát nhất thiết pháp  môn   ，cứu cánh liễu tri nhất thiết tâm  tánh   ，
 
圓滿一切大自在力，增長一切無能壞法，遍往一切諸佛剎土， 
viên mãn  nhất thiết Đại  tự tại lực  ，tăng trưởng  nhất thiết vô năng  hoại pháp  ，biến  vãng   nhất thiết chư Phật  sát   độ  ，
 
普受一切諸如來記，憶持現覺一切智性， 
phổ   thọ/thụ   nhất thiết chư   Như Lai  kí   ，ức trì  hiện   giác  nhất thiết trí  tánh   ，
 
轉於一切諸佛法輪，廣說一切修多羅門， 
chuyển  ư  nhất thiết chư Phật  Pháp luân  ，quảng thuyết  nhất thiết tu-đa-la  môn   ，
 
大法光明普皆照耀，教化調伏一切眾生， 
Đại  pháp quang minh  phổ   giai   chiếu   diệu   ，giáo hóa  điều phục  nhất thiết chúng sanh ，
 
示現一切諸佛神變，隨順解知，受持憶念， 
thị hiện nhất thiết chư Phật  thần biến  ，tùy thuận  giải tri  ，thọ trì ức niệm  ，
 
常無忘失。善男子！乃往古世過須彌山極微塵數劫， 
thường   vô vong thất  。Thiện nam tử  ！nãi vãng  cổ   thế   quá/qua  Tu-di sơn  cực  vi trần  số  kiếp   ，
 
有劫名莊嚴，世界名月幢， 
hữu  kiếp   danh   trang nghiêm ，thế giới danh nguyệt  tràng   ，
 
佛號妙眼；於彼佛所最初獲得此解脫門。 
Phật hiệu  diệu   nhãn   ；ư  bỉ Phật sở   tối sơ  hoạch đắc  thử   giải thoát môn  。
 
善男子！我從是來，於此法門若入、若出，修習、增長， 
Thiện nam tử  ！ngã   tùng  thị  lai  ，ư thử  Pháp môn nhược/nhã  nhập   、nhược/nhã  xuất  ，tu tập 、tăng trưởng  ，
 
常見諸佛未曾捨離。始從初得，乃至賢劫， 
thường kiến  chư Phật vị  tằng   xả ly  。thủy  tòng sơ  đắc   ，nãi chí hiền kiếp  ，
 
於其中間值遇不可說不可說佛剎極微塵數如來、應、正等 
ư  kỳ  trung gian trực ngộ  bất khả thuyết  bất khả thuyết Phật  sát   cực  vi trần  số  Như Lai  、ưng  、Chánh đẳng 
 
覺，悉皆承事，恭敬供養。 
giác  ，tất giai  thừa sự  ，cung kính cúng dường  。
 
亦見彼佛詣菩提樹坐道場時， 
diệc   kiến  bỉ Phật nghệ   Bồ-đề thụ  tọa   đạo tràng thời  ，
 
現大神通種種佛事；亦見彼佛所有一切功德善根。 
hiện   đại thần thông  chủng chủng Phật sự ；diệc   kiến  bỉ Phật sở hữu  nhất thiết công đức  thiện căn  。
 
善男子！我唯知此難摧伏智慧藏解脫門；如諸菩薩摩訶薩， 
Thiện nam tử  ！ngã   duy  tri   thử   nạn/nan  tồi phục  trí   tuệ tạng  giải thoát môn  ；như   chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát ，
 
常能隨侍一切諸佛，能持一切佛所說法， 
thường   năng  tùy   thị   nhất thiết chư Phật  ，năng trì  nhất thiết Phật sở thuyết pháp  ，
 
入一切佛甚深智慧，念念充遍一切法界， 
nhập   nhất thiết Phật thậm thâm  trí tuệ  ，niệm niệm  sung   biến  nhất thiết pháp  giới   ，
 
等如來身，生諸佛心、具諸佛法、作諸佛事， 
đẳng Như Lai thân  ，sanh  chư   Phật tâm  、cụ   chư   Phật Pháp 、tác chư   Phật sự ，
 
心心出生一切諸佛清淨法藏，離分別心常無間斷， 
tâm tâm  xuất sanh  nhất thiết chư Phật  thanh   tịnh Pháp  tạng  ，ly   phân biệt tâm   thường   Vô gián đoạn  ，
 
而我云何能知、能說彼功德行？善男子！此 
nhi   ngã   vân hà năng tri  、năng thuyết  bỉ   công đức  hạnh/hành/hàng  ？Thiện nam tử  ！thử   
 
閻浮提摩竭提國恒河北岸， 
Diêm-phù-đề Ma kiệt đề  quốc   hằng hà  Bắc   ngạn   ，
 
有一大城名迦毘羅， 
hữu nhất  đại thành  danh   Ca-tỳ la  ，
 
有主夜神名曰春和；汝詣彼問菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。」　時， 
hữu  chủ dạ thần  danh   viết   xuân   hòa  ；nhữ   nghệ   bỉ   vấn   Bồ Tát vân hà học   Bồ Tát hạnh 、tu   Bồ Tát đạo 。」　thời  ，
 
善財童子禮地神足，遶無數匝，慇懃瞻仰，一心戀慕， 
Thiện tài đồng tử  lễ   địa   thần túc  ，nhiễu   vô số  tạp/táp   ，ân   cần   chiêm ngưỡng  ，nhất tâm luyến mộ  ，
 
辭退而去。 
từ   thoái  nhi   khứ  。
 
爾時，善財童子蒙地神教，一心思惟， 
nhĩ thời  ，Thiện tài đồng tử  mông   địa thần  giáo  ，nhất tâm tư tánh ，
 
憶持菩薩難摧伏智慧藏解脫門，修其三昧， 
ức trì  Bồ Tát nạn/nan  tồi phục  trí   tuệ tạng  giải thoát môn  ，tu   kỳ  tam muội  ，
 
學其軌則，觀其遊戲，入其智海，悟其甚深， 
học   kỳ  quỹ tắc  ，quán  kỳ  du hí  ，nhập   kỳ  trí hải  ，ngộ   kỳ  thậm thâm  ，
 
行其勝行，住其大願，得其智慧，達其平等。 
hạnh/hành/hàng  kỳ  thắng hành ，trụ/trú   kỳ  đại nguyện  ，đắc   kỳ  trí tuệ  ，đạt   kỳ  bình đẳng  。
 
如是思惟，漸次前行，北度恒河， 
như thị tư duy  ，tiệm thứ  tiền   hạnh/hành/hàng  ，Bắc độ  hằng hà  ，
 
向迦毘羅城；至城南門，敬心右遶，從東門入，佇立未久， 
hướng   Ca-tỳ la  thành   ；chí   thành   Nam   môn   ，kính   tâm   hữu   nhiễu   ，tùng  Đông   môn   nhập   ，trữ   lập   vị  cửu   ，
 
遇日沒時，心念隨順諸菩薩行，渴仰欲見春和夜神， 
ngộ   nhật một  thời  ，tâm   niệm   tùy thuận  chư Bồ-tát  hạnh/hành/hàng  ，khát ngưỡng  dục kiến  xuân   hòa  dạ   Thần   ，
 
於善知識生如來想。 
ư  thiện tri thức  sanh  Như Lai  tưởng   。
 
復作是念：「由善知識得周遍眼， 
phục  tác thị niệm ：「do   thiện tri thức  đắc   chu biến  nhãn   ，
 
普能明見十方境界；由善知識得廣大解， 
phổ   năng  minh   kiến  thập phương cảnh giới ；do   thiện tri thức  đắc   quảng đại giải  ，
 
普能了達一切所緣；由善知識得三昧眼， 
phổ   năng liễu  đạt   nhất thiết sở  duyên  ；do   thiện tri thức  đắc   tam muội  nhãn   ，
 
普能觀察一切法門；由善知識得智慧眼，普能明照十方剎海。」作是念時， 
phổ   năng  quan sát nhất thiết pháp  môn   ；do   thiện tri thức  đắc   trí   Tuệ-nhãn ，phổ   năng  minh   chiếu   thập phương sát   hải   。」tác thị niệm thời  ，
 
見彼夜神於虛空中， 
kiến  bỉ   dạ   Thần   ư hư không trung ，
 
處眾色寶摩尼樓閣、香蓮華藏寶師子座；身真金色，頂髮紺青， 
xứ/xử  chúng   sắc   bảo   ma-ni  lâu các  、hương   liên hoa  tạng  bảo   sư tử tọa  ；thân chân kim sắc ，đảnh/đính   phát   cám thanh  ，
 
眼如廣大青蓮華葉，形貌端嚴，見者歡喜， 
nhãn   như   quảng đại thanh  liên hoa  diệp   ，hình mạo  đoan nghiêm  ，kiến giả  hoan hỉ  ，
 
眾寶瓔珞以為嚴飾，身服朱衣，首戴梵冠， 
chúng   bảo anh  lạc   dĩ  vi/vì/vị  nghiêm sức  ，thân  phục   chu   y  ，thủ  đái   phạm  quan  ，
 
一切星宿炳然在體。 
nhất thiết tinh tú bỉnh  nhiên tại   thể   。
 
於其身上一一毛孔皆現化度無量無數世界眾生，臨欲顛墜墮惡道者， 
ư  kỳ thân thượng  nhất   nhất mao khổng  giai   hiện   hóa độ vô lượng  vô số  thế giới chúng sanh ，lâm dục  điên  trụy   đọa ác đạo  giả ，
 
悉令免離而得解脫；是諸眾生或生人中、或生天 
tất   lệnh  miễn  ly   nhi   đắc giải thoát  ；thị  chư   chúng sanh hoặc   sanh  nhân trung  、hoặc   sanh thiên  
 
上、或有趣向二乘菩提、或有修行一切智 
thượng  、hoặc hữu  thú hướng  nhị thừa  Bồ-đề 、hoặc hữu  tu hành nhất thiết trí  
 
道，如是影像炳然顯現。又彼一一諸毛孔中， 
đạo  ，như thị ảnh tượng  bỉnh  nhiên hiển hiện  。hựu   bỉ   nhất nhất chư   mao khổng  trung  ，
 
示現種種教化方便成熟眾生：或為現身種 
thị hiện chủng chủng giáo hóa  phương tiện  thành thục  chúng sanh ：hoặc   vi/vì/vị  hiện thân  chủng  
 
種形色，或為說法種種言音， 
chủng  hình sắc  ，hoặc   vi/vì/vị  thuyết Pháp chủng chủng ngôn  âm   ，
 
或為示現聲聞乘道，或為示現獨覺乘道， 
hoặc   vi/vì/vị  thị hiện Thanh văn thừa  đạo  ，hoặc   vi/vì/vị  thị hiện độc giác thừa  đạo  ，
 
或為示現諸菩薩行：菩薩勇猛、菩薩三昧、菩薩自在、 
hoặc   vi/vì/vị  thị hiện chư Bồ-tát  hạnh/hành/hàng  ：Bồ Tát dũng mãnh  、Bồ Tát tam muội  、Bồ Tát tự tại  、
 
菩薩住處、菩薩觀察、菩薩思惟、菩薩神通、 
Bồ-tát trụ  xứ/xử  、Bồ Tát quan sát 、Bồ Tát tư tánh 、Bồ Tát thần thông  、
 
菩薩境界、菩薩師子頻申、菩薩解脫遊戲， 
Bồ Tát cảnh giới 、Bồ Tát sư tử  tần   thân   、Bồ Tát giải thoát  du hí  ，
 
如是種種成熟眾生。善財童子見聞此已， 
như thị chủng chủng thành thục  chúng sanh 。Thiện tài đồng tử  kiến văn  thử   dĩ   ，
 
心大歡喜，踊躍欣慶，心願圓滿，愛敬尊重， 
tâm   đại hoan hỉ  ，dõng dược  hân   khánh  ，tâm nguyện  viên mãn  ，ái kính  tôn trọng ，
 
以身投地，禮夜神足，遶無數匝， 
dĩ  thân  đầu   địa   ，lễ   dạ   thần túc  ，nhiễu   vô số  tạp/táp   ，
 
於前合掌而作是言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提 
ư tiền  hợp chưởng nhi tác thị ngôn ：「Thánh Giả ！ngã   dĩ   tiên  phát    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  
 
心，我心冀望依善知識威神力故， 
tâm   ，ngã   tâm   kí   vọng   y  thiện tri thức  uy thần lực  cố  ，
 
獲諸如來功德法藏，唯願聖者與我決定作依止處， 
hoạch   chư   Như Lai  công đức  Pháp tạng  ，duy nguyện Thánh Giả dữ  ngã   quyết  định  tác y chỉ xứ  ，
 
示我趣向一切智道，令我於中修行增進， 
thị  ngã   thú hướng  nhất thiết trí  đạo  ，lệnh  ngã   ư  trung  tu hành tăng tiến  ，
 
至十力地。」　時， 
chí   thập lực địa   。」　thời  ，
 
彼夜神告善財言：「善哉！善哉！善男子！汝能深心敬善知識， 
bỉ   dạ   Thần   cáo  Thiện Tài ngôn  ：「Thiện tai ！Thiện tai ！Thiện nam tử  ！nhữ   năng  thâm tâm  kính   thiện tri thức  ，
 
法力、聖力入汝身中，令汝勤求，不惜身命，一心親近， 
pháp lực  、Thánh   lực   nhập   nhữ thân trung  ，lệnh  nhữ   cần cầu  ，bất tích thân mạng  ，nhất tâm thân cận ，
 
樂聞其語，隨順聽聞， 
lạc/nhạc  văn  kỳ  ngữ  ，tùy thuận  thính văn  ，
 
修行其教；以汝親近、聞教、修行決定心故，當得阿耨多羅三藐三菩提。 
tu hành kỳ  giáo  ；dĩ  nhữ   thân cận 、văn  giáo  、tu hành quyết định tâm  cố  ，đương đắc  A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  。
 
善男子！我得菩薩教化調伏破一切眾生癡 
Thiện nam tử  ！ngã   đắc   Bồ Tát giáo hóa  điều phục  phá   nhất thiết chúng sanh si   
 
闇法光明解脫門。 
ám   pháp quang minh  giải thoát môn  。
 
善男子！我於惡慧眾生起大慈心，於不善業眾生起大悲心， 
Thiện nam tử  ！ngã   ư  ác tuệ  chúng   sanh khởi  Đại  từ tâm  ，ư  bất thiện nghiệp  chúng   sanh khởi  đại bi tâm  ，
 
於作善法眾生起於喜心， 
ư  tác thiện  Pháp   chúng   sanh khởi  ư  hỉ  tâm   ，
 
於善惡二行眾生起不二心，於雜染眾生起令生清淨心， 
ư  thiện ác  nhị   hạnh/hành/hàng  chúng   sanh khởi  bất nhị tâm  ，ư  tạp nhiễm  chúng   sanh khởi  lệnh  sanh thanh tịnh tâm ，
 
於邪行眾生起令生正行心， 
ư  tà hành  chúng   sanh khởi  lệnh  sanh  chánh hạnh  tâm   ，
 
於劣解眾生起令興大解心，於嬾憜眾生起令生精進心， 
ư  liệt   giải  chúng   sanh khởi  lệnh  hưng  Đại  giải  tâm   ，ư  lãn   憜chúng   sanh khởi  lệnh  sanh  tinh tấn tâm   ，
 
於樂生死眾生起令捨輪轉心， 
ư  lạc/nhạc  sanh tử  chúng   sanh khởi  lệnh  xả   luân chuyển  tâm   ，
 
於住二乘道眾生起令住一切智心。 
ư  trụ/trú   nhị thừa  đạo  chúng   sanh khởi  lệnh  trụ/trú   nhất thiết trí tâm  。
 
善男子！我以得此解脫門故，常與如是心共相應。 
Thiện nam tử  ！ngã   dĩ  đắc   thử   giải thoát môn  cố  ，thường   dữ  như thị tâm cộng tướng ứng  。
 
　「善男子！我於夜暗人靜，鬼神盜賊諸惡眾生所遊行時， 
　「Thiện nam tử  ！ngã   ư  dạ   ám   nhân   tĩnh   ，quỷ thần  đạo tặc  chư ác  chúng sanh sở   du   hạnh/hành/hàng  thời  ，
 
密雲、重霧、惡風、暴雨、日月星宿並皆昏蔽不見 
mật   vân   、trọng  vụ   、ác  phong   、bạo  vũ  、nhật nguyệt tinh tú tịnh   giai   hôn   tế  bất kiến  
 
色時， 
sắc   thời  ，
 
見諸眾生若入於海、若行於陸、山林、曠野、沙磧險難， 
kiến  chư   chúng sanh nhược/nhã  nhập   ư  hải   、nhược/nhã  hạnh/hành/hàng  ư  lục   、sơn lâm  、khoáng dã  、sa  thích   hiểm   nạn/nan  ，
 
一切危厄諸恐怖處；或遭盜賊、或乏資糧、或迷惑方隅、或忘失道路， 
nhất thiết nguy   ách  chư   khủng bố  xứ/xử  ；hoặc   tao   đạo tặc  、hoặc   phạp   tư lương  、hoặc   mê hoặc  phương   ngung   、hoặc   vong thất  đạo  lộ   ，
 
慞惶憂怖不能自出， 
慞hoàng   ưu bố  bất năng  tự   xuất  ，
 
我時即以種種方便而救濟之， 
ngã   thời  tức   dĩ  chủng chủng phương tiện  nhi   cứu   tế  chi ，
 
為海難者示作船師、魚王、馬王、龜王、象王、阿脩羅王，及以海神、捕漁人像， 
vi/vì/vị  hải   nạn/nan  giả thị  tác thuyền sư  、ngư   Vương  、mã   Vương  、quy  Vương  、Tượng Vương  、A-tu-la Vương  ，cập dĩ  hải   Thần   、bộ   ngư   nhân   tượng   ，
 
為彼種種海難眾生而作救護；所謂：止惡風雨、息 
vi/vì/vị  bỉ   chủng chủng hải   nạn/nan  chúng sanh nhi   tác cứu hộ  ；sở vị ：chỉ ác  phong   vũ  、tức   
 
大波浪，於洄澓中及迷方中， 
Đại  ba lãng  ，ư  hồi   phúc trung  cập mê phương  trung  ，
 
引其道路、示其洲岸，令免怖畏悉得安隱。 
dẫn  kỳ  đạo  lộ   、thị  kỳ  châu   ngạn   ，lệnh  miễn  bố úy  tất   đắc   an ổn 。
 
復作是念：『以此善根迴施眾生，願令捨離一切諸苦。 
phục  tác thị niệm ：『dĩ  thử   thiện căn  hồi thí  chúng sanh ，nguyện   lệnh  xả ly  nhất thiết chư   khổ   。
 
』為在陸地一切眾生於夜闇中遭諸恐怖：瓦礫、荊棘、 
』vi/vì/vị  tại   lục   địa   nhất thiết chúng sanh ư  dạ   ám trung  tao   chư   khủng bố  ：ngõa   lịch   、kinh   cức   、
 
虎豹、豺狼、師子、惡獸、毒蛇、險路、盜賊、鬼神肆 
hổ   báo   、sài lang  、sư tử  、ác  thú   、độc xà 、hiểm   lộ   、đạo tặc  、quỷ thần  tứ   
 
暴之處，現作日月及諸星宿、晨霞、夕電， 
bạo  chi xứ/xử  ，hiện   tác nhật nguyệt cập chư   tinh tú 、Thần   hà   、tịch   điện   ，
 
種種光明，或作屋宅， 
chủng chủng quang minh  ，hoặc   tác ốc   trạch   ，
 
或為人眾、天龍八部、菩薩如來，種種形相引導覆護， 
hoặc   vi/vì/vị  nhân   chúng   、thiên long bát bộ  、Bồ Tát Như Lai  ，chủng chủng hình   tướng  dẫn đạo  phước hộ  ，
 
令其得免恐怖之厄。復作是念：『以此善根迴施眾生， 
lệnh  kỳ  đắc   miễn  khủng bố  chi ách  。phục  tác thị niệm ：『dĩ  thử   thiện căn  hồi thí  chúng sanh ，
 
悉令除滅諸煩惱闇。』一切眾生有惜壽命，有愛名聞， 
tất   lệnh  trừ diệt chư   phiền não  ám   。』nhất thiết chúng   sanh hữu  tích   thọ mạng ，hữu ái  danh văn  ，
 
有貪財寶，有重官位，有著男女， 
hữu tham  tài   bảo   ，hữu  trọng  quan   vị   ，hữu  trước/trứ  nam nữ ，
 
有戀妻妾、眷屬、稠林，種種纏縛未稱所求多生憂怖， 
hữu  luyến   thê  thiếp   、quyến thuộc 、trù lâm  ，chủng chủng triền phược  vị  xưng  sở cầu  đa sanh  ưu bố  ，
 
我皆救濟令其離苦。為行山險而留難者， 
ngã   giai   cứu   tế  lệnh  kỳ  ly khổ  。vi/vì/vị  hạnh/hành/hàng  sơn  hiểm   nhi   lưu   nạn/nan  giả ，
 
為作善神現形親近，為作好鳥發音慰悅， 
vi/vì/vị  tác thiện thần  hiện hình  thân cận ，vi/vì/vị  tác hảo  điểu   phát   âm   úy   duyệt   ，
 
為作靈藥舒光照耀， 
vi/vì/vị  tác linh   dược   thư   quang   chiếu   diệu   ，
 
示其果樹、示其泉井、示正直道、示平坦地，或現龕室、或現勝居， 
thị  kỳ  quả   thụ/thọ   、thị  kỳ  tuyền  tỉnh   、thị  chánh  trực đạo  、thị  bình thản địa   ，hoặc   hiện   kham thất  、hoặc   hiện   thắng  cư  ，
 
令其免離一切憂苦。為行曠野、險道、稠林， 
lệnh  kỳ  miễn  ly   nhất thiết ưu khổ  。vi/vì/vị  hạnh/hành/hàng  khoáng dã  、hiểm   đạo  、trù lâm  ，
 
毒樹、藤蘿交蔽隱密，闍努囉獸潛伏傷殘， 
độc thụ  、đằng   La   giao   tế  ẩn mật  ，xà/đồ  nỗ   La   thú   tiềm phục  thương   tàn   ，
 
震吼出聲驚駭聞者；墮此難中種種憂怖，雲霧所暗， 
chấn   hống   xuất  thanh   kinh   hãi   văn giả ；đọa  thử   nạn/nan  trung  chủng chủng ưu bố  ，vân   vụ   sở   ám   ，
 
心識昏迷，種種事中而恐怖者， 
tâm thức  hôn mê  ，chủng chủng sự  trung  nhi   khủng bố  giả ，
 
現大力身救其危難，示其正道，令得出離， 
hiện   Đại lực  thân  cứu   kỳ  nguy   nạn/nan  ，thị  kỳ  chánh đạo ，lệnh  đắc   xuất ly  ，
 
作是念言：『願一切眾生伐見稠林、截愛羅網、出生死野、滅煩惱 
tác thị niệm ngôn  ：『nguyện   nhất thiết chúng sanh phạt   kiến  trù lâm  、tiệt   ái   la võng 、xuất sanh  tử   dã   、diệt   phiền não  
 
暗，入一切智無畏大城，到平坦處， 
ám   ，nhập   nhất thiết trí  vô úy  đại thành  ，đáo   bình thản xứ/xử  ，
 
畢竟安樂。 
tất cánh an lạc 。
 
』「善男子！若有眾生戰諍城邑， 
』「Thiện nam tử  ！nhược hữu chúng sanh chiến tránh  thành   ấp   ，
 
乃至小獸忿競無時，我以方便使其和好， 
nãi chí tiểu   thú   phẫn   cạnh   vô thời  ，ngã   dĩ  phương tiện  sử  kỳ  hòa hảo  ，
 
各起慈心永息乖諍。作是念言：『願一切眾生離煩惱諍， 
các   khởi từ tâm  vĩnh   tức   quai   tránh   。tác thị niệm ngôn  ：『nguyện   nhất thiết chúng sanh ly   phiền não  tránh   ，
 
得法和合。』善男子！若有眾生樂著國土角力， 
đắc pháp  hòa hợp  。』Thiện nam tử  ！nhược hữu chúng sanh lạc/nhạc  trước/trứ  quốc độ giác  lực   ，
 
求取勝負不安，種種諍訟而憂苦者， 
cầu   thủ   thắng  phụ   bất an  ，chủng chủng tranh tụng  nhi   ưu khổ  giả ，
 
我以方便令捨堅執，示現無常，令生厭離。 
ngã   dĩ  phương tiện  lệnh  xả   kiên chấp  ，thị hiện vô thường  ，lệnh  sanh  yếm ly  。
 
作是念言：『願一切眾生不著諸蘊， 
tác thị niệm ngôn  ：『nguyện   nhất thiết chúng sanh bất trước  chư   uẩn  ，
 
住一切佛薩婆若境。』善男子！若有眾生樂著聚落，貪愛宅舍， 
trụ/trú   nhất thiết Phật Tát bà nhã  cảnh  。』Thiện nam tử  ！nhược hữu chúng sanh lạc/nhạc  trước/trứ  tụ lạc  ，tham ái  trạch   xá  ，
 
常處黑暗，甘被繫縛，受諸苦者， 
thường   xứ/xử  hắc  ám   ，cam   bị  hệ phược  ，thọ/thụ   chư   khổ   giả ，
 
我為說法令生厭離，令法滿足，令依法住。 
ngã   vi/vì/vị  thuyết Pháp lệnh  sanh  yếm ly  ，lệnh  Pháp   mãn túc  ，lệnh  y  pháp trụ  。
 
作是念言：『願一切眾生悉不貪樂六處聚落， 
tác thị niệm ngôn  ：『nguyện   nhất thiết chúng sanh tất   bất tham   lạc/nhạc  lục xứ  tụ lạc  ，
 
速得出離生死境界，究竟安住一切智城。 
tốc đắc  xuất ly sanh tử  cảnh giới ，cứu cánh an trụ  nhất thiết trí  thành   。
 
』善男子！若有眾生行闇夜中， 
』Thiện nam tử  ！nhược hữu chúng sanh hạnh/hành/hàng  ám   dạ   trung  ，
 
迷惑十方；於平坦路生險難想、於險難道起平坦想， 
mê hoặc  thập phương ；ư  bình thản lộ   sanh  hiểm   nạn/nan  tưởng   、ư  hiểm   nạn/nan  đạo  khởi   bình thản tưởng   ，
 
以高為下、以下為高，其心迷惑生大苦惱， 
dĩ  cao   vi/vì/vị  hạ  、dĩ  hạ  vi/vì/vị  cao   ，kỳ tâm mê hoặc  sanh  đại khổ não  ，
 
我以方便舒光照及。若欲出者，示其門戶；若欲行者， 
ngã   dĩ  phương tiện  thư   quang   chiếu   cập 。nhược/nhã  dục   xuất  giả ，thị  kỳ  môn   hộ   ；nhược/nhã  dục   hành giả ，
 
示其道路；欲濟彼岸，示其橋梁；欲涉河海， 
thị  kỳ  đạo  lộ   ；dục   tế  bỉ ngạn  ，thị  kỳ  kiều lương  ；dục   thiệp   hà   hải   ，
 
與其船筏。若於熱時，示其清冷；若於寒際， 
dữ  kỳ  thuyền phiệt  。nhược/nhã  ư  nhiệt   thời  ，thị  kỳ  thanh   lãnh   ；nhược/nhã  ư  hàn   tế   ，
 
示作溫和；暖殿、涼宮隨時適意。若或遊觀， 
thị  tác ôn  hòa  ；noãn   điện  、lương  cung   tùy thời  thích  ý   。nhược/nhã  hoặc   du   quán  ，
 
常導其前，示其險易安危之處；欲休息者， 
thường   đạo   kỳ  tiền   ，thị  kỳ  hiểm   dịch  an nguy  chi xứ/xử  ；dục   hưu   tức   giả ，
 
示其城邑近處宮室，令其憩止；遠行渴乏， 
thị  kỳ thành ấp   cận  xứ/xử  cung   thất   ，lệnh  kỳ  khế   chỉ   ；viễn  hạnh/hành/hàng  khát  phạp   ，
 
示其池沼、河水、流泉令其飲沐，華林果樹， 
thị  kỳ  trì   chiểu   、hà   thủy   、lưu   tuyền  lệnh  kỳ  ẩm  mộc   ，hoa  lâm   quả   thụ/thọ   ，
 
使得清涼身心安樂。若有父母、妻子、眷屬恩愛分離， 
sử  đắc   thanh   lương  thân tâm  an lạc 。nhược hữu phụ mẫu  、thê tử  、quyến thuộc ân ái  phần  ly   ，
 
令其合會無諸苦惱。 
lệnh  kỳ  hợp  hội  vô  chư   khổ não 。
 
作是念言：『如我於此照除闇夜救眾災厄， 
tác thị niệm ngôn  ：『như   ngã   ư thử  chiếu   trừ   ám   dạ   cứu   chúng   tai ách  ，
 
令諸世事悉得宣敘；願我普於一切眾生生死長夜無明闇處， 
lệnh  chư   thế sự  tất   đắc   tuyên   tự   ；nguyện   ngã   phổ   ư nhất thiết  chúng sanh sanh tử  trường/trưởng  dạ   vô minh  ám   xứ/xử  ，
 
以智慧光普皆照了，是諸眾生無有智眼， 
dĩ  trí   tuệ quang phổ   giai   chiếu liễu  ，thị  chư   chúng sanh vô hữu trí nhãn ，
 
想心見倒之所覆翳，無常常想，苦中樂想， 
tưởng   tâm   kiến đảo  chi sở   phước ế  ，vô thường  thường   tưởng   ，khổ   trung  lạc/nhạc  tưởng   ，
 
無我我想， 
vô ngã ngã tưởng  ，
 
不淨淨想；堅固執著我、人、眾生、蘊界處法；迷惑因果，不了善惡， 
bất tịnh  tịnh   tưởng   ；kiên cố chấp   trước ngã  、nhân   、chúng sanh 、uẩn giới xứ  Pháp   ；mê hoặc  nhân quả  ，bất liễu thiện ác  ，
 
殺害眾生乃至邪見；不孝父母，不敬沙門及婆羅門；不知惡人， 
sát  hại  chúng sanh nãi chí tà kiến  ；bất hiếu phụ mẫu  ，bất kính   Sa Môn cập Bà-la-môn ；bất tri   ác nhân ，
 
不識善人；貪著惡事，安住邪法；毀謗如來， 
bất thức  thiện nhân  ；tham trước ác  sự   ，an trụ  tà pháp  ；hủy báng  Như Lai  ，
 
壞正法輪；於諸菩薩呰辱傷害，輕大乘道， 
hoại   chánh  Pháp luân  ；ư  chư Bồ-tát  呰nhục   thương hại ，khinh  Đại thừa đạo  ，
 
斷菩提心；於有恩人反加殺害， 
đoạn  Bồ-đề tâm ；ư  hữu ân  nhân   phản  gia   sát  hại  ，
 
於無恩處常懷怨結；毀謗賢聖，親近惡伴；盜塔寺物， 
ư  vô ân  xứ/xử  thường   hoài   oán kết  ；hủy   báng hiền thánh  ，thân cận ác  bạn   ；đạo   tháp tự  vật   ，
 
作五逆罪，不久當墮三惡道中。 
tác ngũ nghịch tội  ，bất cửu  đương  đọa  tam ác đạo  trung  。
 
願我速以大智光明，破彼眾生無明黑闇， 
nguyện   ngã   tốc   dĩ  Đại  trí quang  minh   ，phá   bỉ   chúng sanh vô minh  hắc ám  ，
 
令其疾發阿耨多羅三藐三菩提心。既發心已， 
lệnh  kỳ  tật   phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  。ký   phát tâm dĩ   ，
 
示普賢乘開十力道，亦示如來法王境界， 
thị  Phổ Hiền thừa  khai   thập lực đạo  ，diệc   thị  Như Lai  pháp vương  cảnh giới ，
 
亦示諸佛一切智城，諸佛所行，諸佛自在，諸佛成就， 
diệc   thị  chư Phật nhất thiết trí  thành   ，chư Phật sở hạnh ，chư Phật tự tại  ，chư Phật thành tựu ，
 
諸佛總持，一切諸佛同共一身，一切諸佛平等之處， 
chư Phật tổng trì  ，nhất thiết chư Phật  đồng cộng  nhất thân  ，nhất thiết chư Phật  bình đẳng  chi xứ/xử  ，
 
皆令安住。 
giai   lệnh  an trụ  。
 
』「善男子！一切眾生或病所纏、或老所侵、或苦 
』「Thiện nam tử  ！nhất thiết chúng sanh hoặc   bệnh   sở triền  、hoặc   lão   sở   xâm   、hoặc   khổ   
 
貧窮、或遭禍難、或犯王法臨當受刑， 
bần cùng  、hoặc   tao   họa   nạn/nan  、hoặc   phạm   vương pháp  lâm  đương  thọ/thụ   hình   ，
 
無所依怙，生大怖畏，我皆救濟使得安隱。 
vô sở  y hỗ  ，sanh  Đại  bố úy  ，ngã   giai   cứu   tế  sử  đắc   an ổn 。
 
謂：以方藥除諸病苦，供事老朽安樂終年， 
vị   ：dĩ  phương   dược   trừ   chư   bệnh   khổ   ，cúng sự  lão   hủ   an lạc chung   niên   ，
 
給足資具令無貧乏，無主作主、無歸作歸， 
cấp   túc   tư   cụ   lệnh  vô bần  phạp   ，vô  chủ   tác chủ   、vô  quy   tác quy   ，
 
苦難逼迫同事救攝，令離憂惱、令無怖懼。 
khổ nạn bức bách đồng sự  cứu   nhiếp   ，lệnh  ly   ưu não  、lệnh  vô  bố/phố cụ   。
 
復作是念：『願我以法普攝眾生， 
phục  tác thị niệm ：『nguyện   ngã   dĩ pháp  phổ nhiếp  chúng sanh ，
 
令其解脫一切煩惱、生、老、病、死、憂悲苦患。近善知識常行法施，勤修善業， 
lệnh  kỳ  giải thoát  nhất thiết phiền não  、sanh  、lão   、bệnh   、tử   、ưu bi  khổ hoạn  。cận  thiện tri thức  thường   hạnh/hành/hàng  pháp thí  ，cần   tu thiện  nghiệp   ，
 
速得如來清淨法身，住於究竟無變易處。 
tốc đắc  Như Lai  thanh   tịnh Pháp  thân  ，trụ/trú   ư  cứu cánh vô biến  dịch  xứ/xử  。
 
』善男子！一切眾生入見稠林，住於邪道， 
』Thiện nam tử  ！nhất thiết chúng sanh nhập   kiến  trù lâm  ，trụ/trú   ư  tà đạo ，
 
於諸境界起邪分別，常行不善身、語、意業， 
ư  chư   cảnh giới khởi   tà  phân biệt ，thường   hạnh/hành/hàng  bất thiện  thân  、ngữ  、ý nghiệp  ，
 
妄作種種諸邪苦行，於非正覺生正覺想， 
vọng   tác chủng chủng chư tà  khổ hạnh ，ư  phi   chánh giác  sanh  chánh giác  tưởng   ，
 
於正覺所非正覺想，為諸惡友之所攝持， 
ư  chánh giác  sở   phi   chánh giác  tưởng   ，vi/vì/vị  chư ác  hữu   chi sở nhiếp trì  ，
 
以起惡見將墮惡道，我以種種諸方便門而為救護， 
dĩ  khởi   ác kiến  tướng  đọa ác đạo  ，ngã   dĩ  chủng chủng chư phương tiện môn  nhi vi cứu hộ  ，
 
令住正見，當生人天。 
lệnh  trụ/trú   chánh kiến ，đương sanh  nhân thiên  。
 
復作是念：『如我救此將墜惡道諸眾生等，願我普救一切眾生， 
phục  tác thị niệm ：『như   ngã   cứu   thử   tướng  trụy   ác đạo chư   chúng sanh đẳng ，nguyện   ngã   phổ   Cứu nhất thiết  chúng sanh ，
 
悉令解脫一切諸苦，住波羅蜜，出世聖道， 
tất   lệnh  giải thoát  nhất thiết chư   khổ   ，trụ/trú   Ba-la-mật  ，xuất thế Thánh đạo  ，
 
於一切智得不退轉，具普賢願，近佛菩提， 
ư nhất thiết  trí   đắc   Bất-thoái-chuyển ，cụ   Phổ Hiền nguyện   ，cận  Phật Bồ-đề ，
 
而不捨離諸菩薩行，常勤教化一切眾生。』」　爾時， 
nhi   bất xả ly  chư Bồ-tát  hạnh/hành/hàng  ，thường cần  giáo hóa  nhất thiết chúng sanh 。』」　nhĩ thời  ，
 
春和主夜神欲重宣此解脫義，承佛威力， 
xuân   hòa  chủ dạ thần  dục   trọng tuyên thử   giải thoát nghĩa  ，thừa Phật uy lực ，
 
普觀十方一切法界， 
phổ   quán  thập phương nhất thiết pháp  giới   ，
 
為善財童子而說偈曰：「我此寂靜解脫海，　　出生具足智光明， 
vi/vì/vị  Thiện tài đồng tử  nhi   thuyết  kệ   viết   ：「ngã   thử   tịch tĩnh  giải thoát hải  ，　　xuất sanh  cụ túc trí quang  minh   ，
 
　遠離一切愚癡暗，　　觀眾生根而演說。 
　viễn ly  nhất thiết ngu si ám   ，　　quán  chúng sanh căn  nhi   diễn thuyết  。
 
　我於往昔無邊劫，　　具修廣大清淨慈， 
　ngã   ư  vãng tích  vô biên  kiếp   ，　　cụ   tu quảng đại  thanh tịnh từ   ，
 
　如日普照於世間，　　汝應勇猛勤修習。 
　như   nhật   phổ chiếu  ư  thế gian ，　　nhữ   ưng  dũng mãnh  cần tu tập  。
 
　我此難量大悲海，　　出生三世諸如來， 
　ngã   thử   nạn/nan  lượng  đại bi  hải   ，　　xuất sanh  tam thế  chư   Như Lai  ，
 
　能救法界苦眾生，　　汝應勇猛勤修習。 
　năng  cứu   Pháp giới  khổ   chúng sanh ，　　nhữ   ưng  dũng mãnh  cần tu tập  。
 
　能生聖道無為樂，　　亦生世間安隱樂， 
　năng sanh  Thánh đạo  vô  vi/vì/vị  lạc/nhạc  ，　　diệc   sanh  thế gian an ổn lạc/nhạc  ，
 
　令我踊躍心歡喜，　　汝應入此甚深門。 
　lệnh  ngã   dõng dược  tâm   hoan hỉ  ，　　nhữ   ưng  nhập   thử   thậm thâm  môn   。
 
　已背有為如幻法，　　亦棄聲聞解脫乘， 
　dĩ   bối  hữu vi như huyễn  Pháp   ，　　diệc   khí   Thanh văn  giải thoát  thừa  ，
 
　常修佛力具莊嚴，　　汝應入此難思教。 
　thường   tu   Phật lực cụ   trang nghiêm ，　　nhữ   ưng  nhập   thử   nạn/nan  tư  giáo  。
 
　我眼清淨廣無邊，　　普見十方諸剎土， 
　ngã   nhãn   thanh tịnh quảng  vô biên  ，　　phổ   kiến  thập phương chư   sát   độ  ，
 
　其中所有一切佛，　　悉坐菩提樹王下。 
　kỳ trung sở hữu  nhất thiết Phật ，　　tất   tọa   Bồ-đề thụ  Vương  hạ  。
 
　見佛處於大眾會，　　相好莊嚴妙色身， 
　kiến Phật  xứ/xử  ư  Đại chúng hội  ，　　tướng  hảo  trang nghiêm diệu   sắc thân  ，
 
　於諸毛孔放光明，　　一一光明恒普照。 
　ư  chư   mao khổng  phóng  quang minh  ，　　nhất nhất quang minh  hằng  phổ chiếu  。
 
　見諸群生墮業海，　　死此生彼各差別， 
　kiến  chư   quần sanh đọa  nghiệp hải  ，　　tử   thử sanh  bỉ   các   sái biệt  ，
 
　相續輪迴五趣中，　　常受種種無邊苦。 
　tướng tục  Luân-hồi ngũ thú  trung  ，　　thường   thọ/thụ   chủng chủng vô biên  khổ   。
 
　我耳清淨量無邊，　　一念聽周諸剎海， 
　ngã   nhĩ   thanh tịnh lượng  vô biên  ，　　nhất niệm  thính   châu  chư   sát   hải   ，
 
　眾生所有語言法，　　皆悉憶持無忘失。 
　chúng sanh sở hữu  ngữ ngôn Pháp   ，　　giai tất ức trì  vô vong thất  。
 
　及聞諸佛轉法輪，　　其音勝妙無能比， 
　cập văn  chư Phật chuyển pháp luân  ，　　kỳ âm thắng diệu  vô năng  bỉ  ，
 
　言辭訓釋諸方便，　　我悉憶持無忘失。 
　ngôn  từ   huấn   thích  chư   phương tiện  ，　　ngã   tất   ức trì  vô vong thất  。
 
　我鼻廣博甚清淨，　　於諸法中無所著， 
　ngã   tỳ  quảng bác thậm   thanh tịnh ，　　ư  chư Pháp trung  vô sở trước  ，
 
　住一切處解脫門，　　汝應入此無疑惑。 
　trụ/trú   nhất thiết xứ  giải thoát môn  ，　　nhữ   ưng  nhập   thử   vô nghi  hoặc   。
 
　我舌光明赤銅相，　　具足清淨妙辯才， 
　ngã   thiệt   quang minh  xích  đồng   tướng  ，　　cụ túc thanh   tịnh diệu  biện tài  ，
 
　巧宣妙法應群心，　　汝應入此無疑惑。 
　xảo   tuyên   diệu pháp  ưng  quần   tâm   ，　　nhữ   ưng  nhập   thử   vô nghi  hoặc   。
 
　我身離相恒清淨，　　常遍一切諸世間， 
　ngã   thân  ly   tướng  hằng  thanh tịnh ，　　thường   biến nhất thiết  chư   thế gian ，
 
　普隨信樂眾生心，　　為現色身令得見。 
　phổ   tùy   tín   lạc/nhạc  chúng   sanh tâm ，　　vi/vì/vị  hiện   sắc thân  lệnh  đắc   kiến  。
 
　我心離著無諸垢，　　如響普應諸眾生， 
　ngã   tâm   ly   trước/trứ  vô  chư   cấu   ，　　như hưởng  phổ   ưng  chư   chúng sanh ，
 
　隨念悉見諸如來，　　而於其中不分別。 
　tùy niệm  tất   kiến  chư   Như Lai  ，　　nhi   ư  kỳ trung bất phân biệt 。
 
　不思議剎眾生海，　　所有樂欲及諸根， 
　bất tư nghị  sát   chúng sanh hải   ，　　sở hữu  lạc/nhạc  dục   cập chư căn  ，
 
　我於一念悉能知，　　而於其中不分別。 
　ngã   ư  nhất niệm  tất   năng tri  ，　　nhi   ư  kỳ trung bất phân biệt 。
 
　我以廣大妙神通，　　普震難思諸佛剎， 
　ngã   dĩ  quảng đại diệu   thần thông  ，　　phổ   chấn   nạn/nan  tư  chư Phật sát   ，
 
　威力光明無不現，　　調伏一切難調眾。 
　uy lực  quang minh  vô bất  hiện   ，　　điều phục  nhất thiết nạn/nan  điều  chúng   。
 
　我福廣大甚清淨，　　無量莊嚴無盡藏， 
　ngã   phước   quảng đại thậm   thanh tịnh ，　　vô lượng  trang nghiêm vô tận tạng  ，
 
　普能供養諸如來，　　等與一切眾生樂。 
　phổ   năng  cúng dường chư   Như Lai  ，　　đẳng dữ  nhất thiết chúng sanh lạc/nhạc  。
 
　我智廣博甚清淨，　　了達無邊諸法海， 
　ngã   trí   quảng bác thậm   thanh tịnh ，　　liễu đạt  vô biên  chư   pháp hải  ，
 
　普斷一切眾生疑，　　佛子宜應善修學。 
　phổ   đoạn  nhất thiết chúng sanh nghi   ，　　Phật tử  nghi   ưng  thiện  tu học  。
 
　我知三世諸佛海，　　及了一切諸法海， 
　ngã   tri   tam thế chư Phật  hải   ，　　cập liễu   nhất thiết chư pháp  hải   ，
 
　亦入彼諸大願門，　　此無等行應修習。 
　diệc   nhập   bỉ   chư   đại nguyện  môn   ，　　thử   vô đẳng  hạnh/hành/hàng  ưng  tu tập 。
 
　我於三世剎塵中，　　悉見十方諸剎海， 
　ngã   ư  tam thế  sát   trần   trung  ，　　tất   kiến  thập phương chư   sát   hải   ，
 
　亦見其中所有佛，　　此是普門無等力。 
　diệc   kiến  kỳ trung sở hữu  Phật ，　　thử   thị  Phổ môn vô đẳng  lực   。
 
　普於十方一切剎，　　悉見大智盧舍那， 
　phổ   ư  thập phương nhất thiết sát   ，　　tất   kiến  đại trí  Lô-xá-na  ，
 
　一切塵中坐道場，　　以寂靜音宣妙法。 
　nhất thiết trần   trung  tọa   đạo tràng ，　　dĩ  tịch tĩnh  âm   tuyên   diệu pháp  。
 
」爾時， 
」nhĩ thời  ，
 
善財童子白春和主夜神言：「汝發阿耨多羅三藐三菩提心經幾時耶？得此解脫其 
Thiện tài đồng tử  bạch   xuân   hòa  chủ dạ thần  ngôn  ：「nhữ   phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  Kinh   kỷ  thời  da   ？đắc   thử   giải thoát  kỳ  
 
已久如，乃有如是大威德力， 
dĩ   cửu   như   ，nãi  hữu  như thị đại uy đức  lực   ，
 
能作如是利益眾生？」　夜神告言：「佛子！我念往古過須彌山極 
năng tác  như thị lợi ích  chúng sanh ？」　dạ   Thần   cáo  ngôn  ：「Phật tử  ！ngã   niệm   vãng cổ quá  Tu-di sơn  cực  
 
微塵數劫，有劫名寂靜光， 
vi trần  số  kiếp   ，hữu  kiếp   danh   tịch tĩnh  quang   ，
 
世界名出生吉祥寶，五百億佛於中出現。彼世界中， 
thế giới danh   xuất sanh  cát tường  bảo   ，ngũ bách  ức   Phật ư  trung  xuất hiện 。bỉ   thế giới trung  ，
 
有四天下名寶月燈光；有城名蓮華光；有轉輪 
hữu  tứ thiên hạ  danh   Bảo nguyệt  đăng quang  ；hữu  thành   danh   Liên Hoa Quang  ；hữu  chuyển luân  
 
王名妙法岸，具足七寶，領四天下， 
Vương  danh   diệu pháp  ngạn   ，cụ túc thất bảo  ，lĩnh   tứ thiên hạ  ，
 
以聖王道安樂眾生。王有夫人名法智月， 
dĩ  Thánh   Vương  Đạo An lạc/nhạc  chúng sanh 。Vương  hữu  phu nhân  danh   Pháp   trí nguyệt  ，
 
妓樂自娛，夜久眠寢。時，彼城東有一大林， 
kĩ   lạc/nhạc  tự   ngu   ，dạ   cửu   miên   tẩm   。thời  ，bỉ thành Đông   hữu nhất  Đại  lâm   ，
 
名寂靜出生妙德林中，有一大菩提樹， 
danh   tịch tĩnh  xuất sanh  diệu đức  lâm trung ，hữu nhất  Đại bồ-đề thụ/thọ   ，
 
名一切勝法摩尼王莊嚴身，出生諸佛神力光明。　「爾時， 
danh   nhất   Thiết thắng  Pháp   ma-ni  Vương  trang nghiêm thân  ，xuất sanh  chư   Phật thần lực quang minh  。　「nhĩ thời  ，
 
有佛名一切法大吼聲王，於此樹下成等正覺， 
hữu  Phật danh   nhất thiết pháp  Đại  hống   thanh   Vương  ，ư thử  thụ hạ thành đẳng chánh giác  ，
 
放無量色廣大光明， 
phóng  vô lượng  sắc   quảng  đại quang minh  ，
 
名摩尼王普照一切妙寶世界蓮華。城內有主夜神，名淨月光， 
danh   ma-ni  Vương  phổ chiếu  nhất thiết diệu   bảo   thế giới liên hoa  。thành   nội  hữu  chủ dạ thần  ，danh   tịnh   nguyệt quang  ，
 
詣王夫人法智月所， 
nghệ   Vương  phu nhân  Pháp   trí nguyệt  sở   ，
 
動身瓔珞、環珮出聲以覺夫人， 
động   thân  anh lạc 、hoàn   bội   xuất  thanh   dĩ  giác  phu nhân  ，
 
而告之言：『夫人當知一切法大吼聲王如來， 
nhi   cáo  chi ngôn  ：『phu nhân  đương tri nhất thiết pháp  Đại  hống   thanh   Vương  Như Lai  ，
 
於寂靜出生妙德大林之中而成等正覺， 
ư  tịch tĩnh  xuất sanh  diệu đức  Đại  lâm   chi trung  nhi   thành đẳng chánh giác  ，
 
及廣稱讚諸佛功德自在神力普賢菩薩所有行願， 
cập quảng  xưng tán  chư Phật công đức  tự tại  thần lực  Phổ Hiền Bồ Tát  sở hữu  hạnh nguyện  ，
 
令王夫人發阿耨多羅三藐三菩提心，供養恭敬承事彼佛， 
lệnh  Vương  phu nhân  phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  ，cúng dường cung kính thừa sự  bỉ Phật ，
 
及諸菩薩、聲聞僧眾。』善男子！時， 
cập chư Bồ-tát  、Thanh văn tăng  chúng   。』Thiện nam tử  ！thời  ，
 
王夫人法智月者豈異人乎？我身是也；我於彼佛發菩提 
Vương  phu nhân  Pháp   trí nguyệt  giả khởi  dị nhân  hồ  ？Ngã thân thị dã ；ngã   ư  bỉ Phật phát   Bồ-đề 
 
心，深重愛敬種善根故， 
tâm   ，thâm   trọng  ái kính  chủng  thiện căn  cố  ，
 
於須彌山極微塵數劫不生地獄、餓鬼、畜生諸惡趣中， 
ư  Tu-di sơn  cực  vi trần  số  kiếp   bất sanh  địa ngục  、ngạ quỷ 、súc sanh chư ác thú  trung  ，
 
亦不生於下賤之家，諸根具足，無有眾苦， 
diệc   bất sanh  ư  hạ tiện  chi gia  ，chư căn  cụ túc ，vô hữu chúng khổ ，
 
於天人中福德殊勝，不生惡世， 
ư  Thiên Nhân trung  phước đức  thù thắng ，bất sanh  ác thế  ，
 
恒不離佛及諸菩薩、大善知識。常於其所，種植善根， 
hằng  bất ly  Phật cập chư Bồ-tát  、đại thiện tri thức  。thường   ư  kỳ  sở   ，chủng  thực  thiện căn  ，
 
經八十億須彌山極微塵數劫， 
Kinh   bát thập  ức   Tu-di sơn  cực  vi trần  số  kiếp   ，
 
常受安樂而未滿足菩薩諸根。過此劫已，復過萬劫， 
thường   thọ/thụ   an lạc nhi   vị  mãn túc  Bồ Tát chư căn  。quá/qua  thử   kiếp   dĩ   ，phục  quá/qua  vạn kiếp  ，
 
於賢劫前有劫名無憂遍照，世界名離垢勝德。 
ư  hiền kiếp  tiền   hữu  kiếp   danh   Vô ưu  biến chiếu ，thế giới danh   ly cấu  Thắng đức  。
 
其世界中淨穢相雜，有五百佛於中出現。 
kỳ thế giới trung tịnh   uế   tướng  tạp   ，hữu  ngũ bách  Phật ư  trung  xuất hiện 。
 
其第一佛名須彌幢大寂靜吉祥眼如來、應、正等覺；我 
kỳ  đệ nhất  Phật danh   Tu-Di tràng   đại tịch tĩnh  cát tường  nhãn   Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  ；ngã   
 
為名稱長者女，字妙慧光明，端正殊妙， 
vi/vì/vị  danh xưng  Trưởng-giả nử ，tự   diệu   tuệ quang minh   ，đoan chánh thù diệu  ，
 
人相具足。　「彼淨月夜神以本願力， 
nhân tướng cụ túc 。　「bỉ   tịnh   nguyệt   dạ   Thần   dĩ  ản nguyện lực  ，
 
於離垢勝德世界一四天下，眾色幢王城中作主夜神， 
ư  ly cấu  Thắng đức  thế giới nhất tứ thiên hạ  ，chúng   sắc   tràng   vương thành  trung  tác chủ dạ thần  ，
 
名妙淨眼；我於一時在父母邊， 
danh   diệu   Tịnh nhãn  ；ngã   ư nhất thời  tại   phụ mẫu  biên   ，
 
夜久眠息；彼妙淨眼來詣我所，震動我宅，放大光明， 
dạ   cửu   miên   tức   ；bỉ   diệu   Tịnh nhãn  lai  nghệ   ngã sở ，chấn động ngã   trạch   ，phóng  đại quang minh  ，
 
出現其身，讚佛功德，言彼如來坐菩提樹，始成正覺， 
xuất hiện kỳ thân ，tán Phật  công đức  ，ngôn  bỉ   Như Lai  tọa   Bồ-đề thụ  ，thủy  thành  chánh giác  ，
 
勸諭於我及以父母并諸眷屬， 
khuyến   dụ   ư  ngã   cập dĩ  phụ mẫu  tinh  chư quyến chúc  ，
 
令速見佛；自為前導引至佛所，廣興供養。我纔見佛， 
lệnh  tốc   kiến Phật  ；tự   vi/vì/vị  tiền đạo  dẫn  chí   Phật sở   ，quảng  hưng  cúng dường 。ngã   tài   kiến Phật  ，
 
即得調伏眾生見佛三昧， 
tức   đắc   điều phục  chúng sanh kiến Phật  tam muội  ，
 
及得普照三世智光明輪三昧。獲此三昧故， 
cập đắc   phổ chiếu  tam thế trí  quang minh  luân   tam muội  。hoạch   thử   tam muội  cố  ，
 
能憶念須彌山極微塵數劫， 
năng  ức niệm  Tu-di sơn  cực  vi trần  số  kiếp   ，
 
亦見其中一切諸佛菩薩出現於彼如來及菩薩所，聽聞妙法。以聞法故， 
diệc   kiến  kỳ trung nhất thiết chư Phật  Bồ Tát xuất hiện ư  bỉ   Như Lai  cập Bồ Tát sở   ，thính văn  diệu pháp  。dĩ  văn Pháp  cố  ，
 
即得此教化調伏破一切眾生癡暗法光明解脫 
tức   đắc   thử   giáo hóa  điều phục  phá   nhất thiết chúng sanh si   ám   pháp quang minh  giải thoát  
 
門。得此解脫故， 
môn   。đắc   thử   giải thoát  cố  ，
 
即見其身遍十佛剎極微塵數世界，亦見彼世界所有如來， 
tức   kiến  kỳ thân biến  thập Phật  sát   cực  vi trần  số  thế giới ，diệc   kiến  bỉ   thế giới sở hữu  Như Lai  ，
 
又見自身一一親近，亦見彼世界一切眾生， 
hựu   kiến  tự thân  nhất nhất thân cận ，diệc   kiến  bỉ   thế giới nhất thiết chúng sanh ，
 
解其言音、識其根性，知其往昔曾為善友之所攝受， 
giải  kỳ  ngôn  âm   、thức  kỳ  căn tánh  ，tri   kỳ  vãng tích  tằng   vi/vì/vị  thiện hữu  chi sở nhiếp thọ  ，
 
隨其所樂而為現身，令生歡喜。 
tùy   kỳ  sở   lạc/nhạc  nhi vi hiện thân  ，lệnh  sanh  hoan hỉ  。
 
我時於彼所得解脫，念念增長，此心無間， 
ngã   thời  ư  bỉ   sở   đắc giải thoát  ，niệm niệm  tăng trưởng  ，thử   tâm   Vô gián ，
 
又見自身遍往百佛剎極微塵數世界；此心無間， 
hựu   kiến  tự thân  biến  vãng   bách  Phật sát   cực  vi trần  số  thế giới ；thử   tâm   Vô gián ，
 
又見自身遍往千佛剎極微塵數世界；此心無間， 
hựu   kiến  tự thân  biến  vãng   thiên Phật  sát   cực  vi trần  số  thế giới ；thử   tâm   Vô gián ，
 
又見自身遍往百千佛剎極微塵數世界；如 
hựu   kiến  tự thân  biến  vãng   bách  thiên Phật  sát   cực  vi trần  số  thế giới ；như   
 
是念念乃至不可說不可說佛剎極微塵數 
thị  niệm niệm  nãi chí bất khả thuyết  bất khả thuyết Phật  sát   cực  vi trần  số  
 
世界。亦見彼世界中一切如來， 
thế giới 。diệc   kiến  bỉ   thế giới trung  nhất thiết Như Lai  ，
 
亦見自身在彼佛所聽聞妙法、受持憶念、觀察決了， 
diệc   kiến  tự thân  tại   bỉ Phật sở   thính văn  diệu pháp  、thọ trì ức niệm  、quan sát quyết  liễu   ，
 
亦知彼佛諸本事海，諸大願海。 
diệc   tri   bỉ Phật chư   bổn sự hải   ，chư   Đại  nguyện hải  。
 
彼諸如來嚴淨佛剎，我亦嚴淨， 
bỉ   chư   Như Lai  nghiêm   tịnh Phật  sát   ，ngã   diệc   nghiêm tịnh  ，
 
亦見彼世界一切眾生心性、根器，形量差別，種類不同， 
diệc   kiến  bỉ   thế giới nhất thiết chúng sanh tâm tánh  、căn khí  ，hình   lượng  sái biệt  ，chủng loại  bất đồng  ，
 
隨其所應而為現身，教化調伏令此解脫，念念增長，如是乃至充滿法界。 
tùy   kỳ  sở   ưng  nhi vi hiện thân  ，giáo hóa  điều phục  lệnh  thử   giải thoát  ，niệm niệm  tăng trưởng  ，như thị nãi chí sung mãn  Pháp giới  。
 
善男子！我唯知此菩薩教化調伏破一切眾生癡暗法光明解脫門。 
Thiện nam tử  ！ngã   duy  tri   thử   Bồ Tát giáo hóa  điều phục  phá   nhất thiết chúng sanh si   ám   pháp quang minh  giải thoát môn  。
 
如諸菩薩摩訶薩成就普賢無邊行願， 
như   chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát thành tựu Phổ Hiền vô biên  hạnh nguyện  ，
 
普入一切諸法界海， 
phổ   nhập   nhất thiết chư pháp  giới   hải   ，
 
得諸菩薩金剛智幢自在三昧遊戲神通，心無障礙，出生大願，住持佛種。 
đắc   chư Bồ-tát  Kim Cương trí  tràng   tự tại  tam muội  du hí thần thông  ，tâm   vô chướng ngại  ，xuất sanh  đại nguyện  ，trụ trì  Phật chủng  。
 
於念念中成滿一切大功德海， 
ư  niệm niệm  trung  thành mãn  nhất thiết Đại  công   đức hải  ，
 
嚴淨一切廣大世界，以自在智教化成熟一切眾生， 
nghiêm tịnh  nhất thiết quảng đại thế giới ，dĩ  tự tại  trí   giáo hóa  thành thục  nhất thiết chúng sanh ，
 
以智慧日滅除一切世間闇障， 
dĩ  trí   tuệ nhật  diệt   trừ   nhất thiết thế gian  ám chướng  ，
 
以勇猛智覺悟一切眾生昏睡， 
dĩ  dũng mãnh  trí   giác ngộ  nhất thiết chúng sanh hôn   thụy   ，
 
以智慧月決了一切眾生疑惑，以清淨意斷除一切諸有執著， 
dĩ  trí   Tuệ nguyệt  quyết  liễu   nhất thiết chúng sanh nghi hoặc  ，dĩ  thanh tịnh ý   đoạn trừ  nhất thiết chư   hữu chấp  trước/trứ  ，
 
於一切法界一一塵中示現一切自在神力， 
ư nhất thiết  Pháp giới  nhất   nhất trần  trung  thị  Hiện-Nhất-Thiết tự tại  thần lực  ，
 
智眼明淨，等見三世。 
trí nhãn minh tịnh  ，đẳng kiến  tam thế  。
 
而我何能知其妙行、說其功德、入其境界、示其自在遊戲神通？善男子！此 
nhi   ngã   hà   năng tri  kỳ  diệu   hạnh/hành/hàng  、thuyết  kỳ  công đức  、nhập   kỳ  cảnh giới 、thị  kỳ  tự tại  du hí thần thông  ？Thiện nam tử  ！thử   
 
閻浮提恒河南岸，摩竭提國菩提場中， 
Diêm-phù-đề hằng hà  Nam   ngạn   ，Ma kiệt đề  quốc   Bồ-đề trường  trung  ，
 
有主夜神名普遍吉祥無垢光， 
hữu  chủ dạ thần  danh   phổ biến  cát tường  vô cấu quang  ，
 
我本從其發阿耨多羅三藐三菩提心，常以妙法開悟於我。 
ngã   bổn  tùng  kỳ  phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  ，thường   dĩ  diệu pháp  khai ngộ ư  ngã   。
 
汝詣彼問菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。 
nhữ   nghệ   bỉ   vấn   Bồ Tát vân hà học   Bồ Tát hạnh 、tu   Bồ Tát đạo 。
 
」　爾時，善財童子合掌恭敬向春和夜神， 
」　nhĩ thời  ，Thiện tài đồng tử  hợp chưởng cung kính  hướng   xuân   hòa  dạ   Thần   ，
 
以偈讚曰： 
dĩ  kệ tán  viết   ：
 
「我今見汝清淨身，　　色相端嚴如妙德， 
「ngã   kim   kiến  nhữ   thanh   tịnh thân  ，　　sắc   tướng  đoan nghiêm  như   diệu đức  ，
 
　威光超世無能比，　　殊特猶若寶山王。 
　uy   quang   siêu thế  vô năng  bỉ  ，　　Thù đặc  do nhược  bảo   sơn vương  。
 
　見汝清淨妙法身，　　等於三世無分別， 
　kiến  nhữ   thanh   tịnh diệu  Pháp thân  ，　　đẳng ư  tam thế  vô  phân biệt ，
 
　普入一切諸世間，　　若壞若成無所著。 
　phổ   nhập   nhất thiết chư   thế gian ，　　nhược/nhã  hoại   nhược/nhã  thành  vô sở trước  。
 
　我今普觀一切趣，　　見汝所現差別身， 
　ngã   kim   phổ   quán  nhất thiết thú  ，　　kiến  nhữ   sở   hiện   sái biệt  thân  ，
 
　猶如星月處虛空，　　一毛孔中皆得見。 
　do như  tinh   nguyệt   xứ/xử  hư không  ，　　nhất mao khổng  trung  giai đắc  kiến  。
 
　汝心廣大常清淨，　　如空普遍於十方， 
　nhữ   tâm   quảng đại thường   thanh tịnh ，　　như không  phổ biến  ư  thập phương ，
 
　一切諸佛悉入中，　　智慧平等無分別。 
　nhất thiết chư Phật  tất   nhập   trung  ，　　trí tuệ  bình đẳng  vô  phân biệt 。
 
　汝身一一諸毛孔，　　放剎塵數光明雲， 
　nhữ thân nhất nhất chư   mao khổng  ，　　phóng  sát   trần   số  quang minh  vân   ，
 
　悉遍十方佛剎中，　　普雨一切莊嚴具。 
　tất   biến  thập phương Phật sát   trung  ，　　phổ vũ  nhất thiết trang nghiêm cụ  。
 
　汝身一一諸毛孔，　　等眾生數而現身， 
　nhữ thân nhất nhất chư   mao khổng  ，　　đẳng chúng sanh số  nhi   hiện thân  ，
 
　普於十方世界中，　　方便化度令調伏。 
　phổ   ư  thập phương thế giới trung  ，　　phương tiện  hóa độ lệnh  điều phục  。
 
　汝身一一諸毛孔，　　示現不可思議剎， 
　nhữ thân nhất nhất chư   mao khổng  ，　　thị hiện bất khả tư nghị sát   ，
 
　普隨一切眾生心，　　莊嚴顯現令清淨。 
　phổ   tùy nhất  thiết  chúng   sanh tâm ，　　trang nghiêm hiển hiện  lệnh  thanh tịnh 。
 
　若有眾生見汝身，　　聞名愛樂生歡喜， 
　nhược hữu chúng sanh kiến  nhữ thân ，　　văn danh  ái lạc sanh  hoan hỉ  ，
 
　獲功德利清淨命，　　當必成就大菩提。 
　hoạch   công đức  lợi   thanh   tịnh mạng  ，　　đương  tất   thành tựu Đại bồ-đề 。
 
　墮於惡趣無邊劫，　　恒受種種無量苦， 
　đọa  ư  ác thú vô biên  kiếp   ，　　hằng  thọ/thụ   chủng chủng vô lượng  khổ   ，
 
　聞名暫發歡喜心，　　諸煩惱業皆銷滅。 
　văn danh  tạm phát  hoan hỉ  tâm   ，　　chư   phiền não  nghiệp   giai   tiêu   diệt   。
 
　於千佛剎微塵劫，　　讚歎汝身一毛德， 
　ư  thiên Phật  sát   vi trần  kiếp   ，　　tán thán nhữ thân nhất   mao  đức   ，
 
　微塵劫數猶可窮，　　汝身功德終無盡。 
　vi trần  kiếp   số  do  khả  cùng   ，　　nhữ thân công đức  chung   vô tận  。
 
」爾時，善財童子以此妙偈讚夜神已， 
」nhĩ thời  ，Thiện tài đồng tử  dĩ  thử   diệu   kệ tán  dạ   Thần   dĩ   ，
 
禮夜神足，遶無數匝，慇懃瞻仰，辭退而去。 
lễ   dạ   thần túc  ，nhiễu   vô số  tạp/táp   ，ân   cần   chiêm ngưỡng  ，từ   thoái  nhi   khứ  。
 
大方廣佛華嚴經卷第十七 
Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh  quyển  đệ   thập thất 
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Thu Oct  2 01:32:37 2008
============================================================